Il cardinale Lorscheider, arcivescovdi Aparecida (SP), era il conferenziere invitatper trattare i temi della "missione della Chiesa" e della "Realtà della Chiesa in America Latina".
Ha ricordato, all'iniziche la Chiesa è "sacramentdi comunione", illustrandil concettdella salvezza come "salute", a partire dall'etimologia latina di salus, che significa sia "salute", sia "salvezza". Dire che la Chiesa è per l'umanità "sacramentdi salute", equivale a dire che per mezzdella Chiesa Dirigenera tutte le creature (l'umanità e il cosmo). Il peccatcomporta una degenerazione, divide e ferisce. La salvezza rigenera, riunisce e guarisce. Il card. Lorscheider ha terminattratteggiandun orizzonte teologico:
1. La Trinità è all'origine della missione della Chiesa.
2. L'Incarnazione del Verbrealizza l'unità dell'umane del divino, del tempe dell'eternità.
3. Il Regndi Die la sua dimensione etica (giustizia e solidarietà).
4. La redenzione come rigenerazione di tutta la creazione.
Conseguentemente, la missione della Chiesa è una missione di evangelizzazione, nel senspiendella parola, con una dimensione sociale, economica, politica e culturale.
Il card. Lorscheider ha poi accennatalla realtà della Chiesa in America Latina. È risalitalle conferenze dei vescovi latino-americani di Medellìn (1968), di Puebla (1979) e di SantDoming(1992), nonché al Sinodper l'America (1998). A partire da queste importanti riunioni, ha conclusche la missione della Chiesa in America Latina è una missione di liberazione, di comunione e di partecipazione, d'inculturazione e di solidarietà con colorche soffrono.
Infine, il card. Lorscheider ha sottolineatle sfide socio-politiche e il ruoldella religiosità popolare. Ha proposti seguenti atteggiamenti pastorali: servizievangelico, dialogo, coscienza dei diritti umani ed educazione al bene comune.
Nel pomeriggio, abbiamcontinuata trattare, in gruppi linguistici, dei temi sviluppati dal card. Lorscheider, con l'aiutdelle domande che egli aveva preparato. Queste ci invitavana riflettere sul moddi trasmettere i nostri ideali dehoniani ai candidati, in collegamentcon la missione della Chiesa. Eccalcuni elementi presenti nelle risposte dei diversi gruppi:
Domande del card. Lorscheider per la discussione nei gruppi:
1. Se consideriamla missione della Chiesa (annunciare il Vangelo, portare un giudizicriticsecondil Vangelo), come questa missione influisce sulla nostra pastorale delle vocazioni?
2. Se consideriamla situazione nell'America Latina (il contestin cui operate), quale modelldi Chiesa dobbiampresentare ai candidati?
3. Se consideriami problemi della droga, del consumismo, del relativismmorale e dell'individualismo, che si fannsentire anche nelle relazioni familiari, come lavorare con i giovani affinché essi aderiscanliberamente e responsabilmente all'ideale dehoniano?
Le Cardinal Lorscheider, Archevêque d'Aparecida, SP, était le conférencier invité pour traiter des thèmes de "La Mission de l'Église" et de "La réalité de l'Église Latino-Américaine".
Il a d'abord rappelé que "L'Église est sacrement de communion", partant u concept de "salut", à partir de l'étymologie latine salus, signifiant santé aussi ben que salut. Dire que l'Église est, pour l'humanité, sacrement du salut, c'est dire que par l'Église, Dieu régénère toutes les créatures (l'humanité et le cosmos). Le péché entraîne une dégénération, il divise et il blesse Le Salut régénère, réunit et guérit. Le Cardinal Lorscheider a terminé ce sujet en citant quelques références théologiques:
1. La Trinité est à l'origine de la mission de l'Église.
2. L'Incarnation du Verbe réalise l'unité de l'humain et du divin, du temps et de l'éternité.
3. Le Règne de Dieu et sa dimension éthique (justice et solidarité).
4. La Rédemption comme régénération de toute la création.
En conséquence, la mission de l'Église en est une d'évangélisation, au sens plénier du mot, avec une dimension sociale, économique, politique et culturelle.
Le Cardinal Lorscheider a aussi paré de la réalité de l'Église en Amérique Latine. Il est remonté aux Conférences des Évêques Latino-Américains (Medellin 1968, Puebla 1979, SantDoming1992) et au Synode pour l'Amérique de 1998. À partir de ces importantes réunions, il a conclu que la mission de l'Église en Amérique Latine était une mission de libération, de communion et de participation, d'inculturation et de solidarité avec ceux qui souffrent.
Enfin, le Cardinal a souligné les défis socio-politiques et le rôle de la religiosité populaire. Il a proposé les attitudes pastorale suivantes: service évangélique, dialogue, conscience des droits humains et éducation pour le bien commun.
En après-midi, nous avons continué à traiter, en groupes linguistiques, des thèmes développés par le Cardinal Lorscheider, à l'aide des questions qu'il avait préparées. Celles-ci nous invitaient à réfléchir sur la façon de transmettre nos idéaux dehoniens aux candidat, en lien avec la mission de l'Église. Voici quelques éléments de réponse des différents groupes:
Questions du Cardinal Lorscheider pour la discussion en groupes:
1. Considérant la mission de l'Église d'annoncer l'Évangile et de porter un jugement critique selon l'Évangile: comment cette mission influence-t-elle notre pastorale des vocations?
2. Considérant la situation en Amérique Latine (ou le contexte où vous travaillez): quel modèle d'Église devons-nous présenter aux candidats?
3. Considérant les problèmes de drogue, de sur-consommation, de relativisme moral et d'individualisme, présents y compris dans les relations familiales: comment travailler avec les jeunes pour qu'ils adhèrent librement et de façon responsable à l'idéal dehonien?
D. Aloísio Cardeal Lorscheider, OFMcap., Arcebispo de Aparecida, São Paulo, foi o assessor do dia com os temas: "Missão da Igreja" e "A Realidade da Igreja na América Latina".
Na Parte da Manhã
Num primeiro momento, D. Aloísio desenvolveu o assunto "Igreja, sacramento de Comunhão". Partiu do conceito "Salvação" entendido em sua raiz latina: SALUS, que significa ao mesmo tempo salvação e saúde. Dizer que a Igreja é sacramento de salvação para a humanidade é dizer que, pela Igreja, Deus opera a "regeneração" das criaturas (homem-cosmos). O pecado degenera, divide e fere. A salvação regenera, une e cura.
D. Aloísio terminou este tópico com algumas referências teológicas:
Num segundo momento, o assunto foi sobre "Realidade Latino-americana". O Cardeal retomou as três Conferências dos bispos latino-americanos (Medellin em 1968, Puebla em 1979, Santo Domingo em 1992) e o Sínodo das Américas (1998). A partir das conclusões das mesmas ele caracterizou a missão da AL como: libertadora, comunitária-participativa, inculturada e solidária.
Destacou os desafios sócio-políticos e o papel da religiosidade popular. Sugeriu as seguintes atitudes eclesiais: serviço evangélico, diálogo, consciência dos direitos humanos e educação para o Bem-Comum.
Na Parte da Tarde
À tarde foi feito um trabalho em grupos e plenário sobre questões referentes a como passar para os jovens e vocacionados o ideal dehoniano em sintonia com esta missão eclesial.
Alguns destaques vindos dos grupos:
A Celebração Eucarística ao final da tarde foi presidida pelo Cardeal.
August 3, 1999
Questions put by Cardinal Aloísio Lorscheider to be discussed in small groups:
1. Considering the Church's mission to preach the Gospel and to judge critically according to this Gospel, what is the influence of it in our vocational proposal?
2. Considering the Latin America context (or the context where you do your ministry), what kind/model of Church should we present to our candidates?
3. Considering drugs, consumerism, moral relativism and individualism &emdash; which are present inclusively in familiar relationships &emdash; how can we cultivate the young in order that they might choose freely and responsibly our dehonian ideals?
Today we started our meeting with the Eucharistic adoration planned by the Italian group.
Cardinal Lorscheider, Archbishop of Aparecida, São Paulo, was the lecturer of the day on the theme: "The Church's Mission" and "Latin America Church's Reality."
He developed the theme: "The Church, as a Sacrament of Communion." He did this by starting from the concept of "salvation" taken in its Latin root: salus, which means salvation as well as health. To say that the Church is a Sacrament of Salvation for humanity is to say that through the Church, God does the regeneration of all creatures (Humanity/cosmos). Sin degenerates, divides and hurts. Salvation regenerates, unites and heals. Cardinal Lorscheider finished this topic with some theological references:
1. The Trinity is the origin of the Church's mission;
2. The Incarnation of the Word unifies the human and the divine, time and eternity;
3. God's Kingdom and its ethical dimension (justice and solidarity);
4. Redemption as regeneration of all creation.
Consequently, the Church's mission is to evangelize in its full meaning, touching society, economy, politics, and culture.
Secondly, Cardinal Lorscheider talked about Latin America Church's reality. The Cardinal related to the past Latin American Conferences of Bishops (Medellin 1968, Puebla 1979, and Santo Domingo 1992) and also to the Synod of America of 1998. From the conclusions of these meetings he characterized the Latin American Church's mission as one of liberation, of whose life is communal and participatory, inculturated and in solidarity with those who suffer.
Finally, the Cardinal highlighted the social-political challenges and the role of popular religiosity. He suggested the following pastoral attitudes: evangelical service, dialog, conscience of human rights and education for the common good.
In the afternoon we continued the theme developed by Cardinal Lorscheider through discussion in small groups guided by questions given by him. These questions asked how are we about to pass on to our candidates the dehonian ideals in tune with the Church's mission.
Here are some highlights from the groups:
-Closeness between theory and practice;
-Transparent and happy witness;
-Revision of our methods and languages;
-Actual relationship with the youth;
-Hospitality;
-To take up the paradigm of liberation and service;
-Participation of the youth in our dehonian projects;
-To value our founder, our symbols and our identity.
Cardinal Lorscheider ended his contribution by challenging the assembly to make more visible our dehonian charisma in the Church.
The Cardinal also presided the Eucharistic Celebration which crowned our day.