|
|
|
12.05.2003
- 13.06.2003
Chapitre Général - Cap'tulo General
REPORTS
NOTE: This is the fifth of the reports from the General Chapter. The English version of the report will be sent by e-mail as soon as it is completed -- generally following a day's activities. The French, Italian, Spanish and Portuguese versions will be available as soon as time allows with our translation staff. All of these reports will be available on the congregational web site http://www.scj.org, as well as the texts of several chapter documents. Please go to the section regarding the 21st General Chapter, where you will find the reports, various documents and a frequently updated photo album.
Please note, there have been some problems in directly accessing various pages within the web site. It is best to go through www.scj.org, and then to the section on the chapter.
If you have questions regarding these reports, or you would like to add or change e-mail addresses, please contact Mary Gorski at mgorski@execpc.com. Thank you!
SPECIAL NOTICE: The chapter was informed that the father of Fr. Hadrianus Wardjito, general councilor, died. Condolences and prayers were offered by the chapter to Fr. Wardjito and his family.
MONDAY, MAY 19, 2003: Morning prayer was led by the South Brazilian Province before the reading of the minutes. Fr. John van den Hengel, the day's moderator, noted that the Steering Committee had discussed Fr. José Ornelas de Carvalho's suggestion of having the minutes approved in a more expedient manner -- perhaps through an approval committee. The daily reading of the minutes can be quite time consuming. The committee agreed that the approval process did take a lot of time, but that it still seemed to be the best way to approve the minutes. The minutes are written in French and there is not enough time each day to do an adequate translation so that the delegates can read a printed copy. By reading them in the assembly, the words can be translated. To limit the review to just a few delegates through an approval committee also seemed inappropriate. "It is important that all members of the chapter have the opportunity to review the minutes and make amendments," said Fr. van den Hengel.
And so the current process will continue, with the first order of business each day being the approval of the previous day's minutes. The minutes from Friday, May 16, were approved with minor corrections.
The delegates then broke into linguistic groups to conclude their discussion of the General Report. They returned to plenary session at 11 a.m., only to disperse into linguistic groups once again -- but this time because of a technical difficulty with the translation equipment. Fr. van den Hengel called for a "sacred interruption," encouraging the delegates to celebrate their usual 12:15 Mass an hour early and then come back for plenary session. By the time they returned, the problem was fixed and the work continued.
SYNTHESIS REPORT
Members of the Synthesis Committee, who had the task of taking the reports from each of the small groups and, as the name would suggest, synthesizing them into one for chapter discussion, were introduced: Frs. Claudio Dalla Zuanna, Mariano Weizenmann and Heinrich Wilmer.
Fr. Dalla Zuanna presented the report, first explaining the criteria the committee used for developing the synthesis. Generally, if the same topic was noted by several groups, the committee gave it priority in its synthesis. Interconnection of themes was considered, as well as their relevancy for the future of the congregation's work.
The Synthesis Committee reported that the linguistic groups found the General Report to be honest and extensive. However, there was a question as to how the report was prepared: general councilors presented the sections of the report for the areas in which they were responsible, but often when asked questions of clarification, they referred them to Fr. Bressanelli. Fr. Bressanelli later explained that he was the one who actually prepared the report, but with input from and review of early drafts by the general council. He believes that the councilors sometimes referred questions of clarification to him because of his strong involvement in the writing of the report.
Linguistic groups said that it is necessary to define not only the number of general councilors needed but the roles these councilors are to serve as well. Groups noted the need to allow for extra professional staff on the curia level for such areas as the archives and communications.
Almost all groups spoke of the missions and "mission." What can be learned from recent developments, such as in the Philippines and India? What criteria are there for the establishment of missions? How should criteria be developed for the establishment of future endeavors?
Looking toward the future, small groups cited several areas for discussion beyond the chapter: education (following the example of Fr. Dehon), enculturating SCJ spirituality in all the areas Dehonians are found; attention to vocation ministry; continued development of the Dehonian family, including the laity; and the importance of social justice, especially in regards to its development in formation.
Following the reading of the synthesis report, the chapter took time for questions of clarification. Issues discussed included: curia staff (some asked that the need for more staff be looked at in light of the whole general administration, not just the general superior; others said that if the superior general felt that he needed assistance, he should get it -- he knows his own needs); communications (some felt that there needs to be better communication between the general administration and the local areas, as well as between provinces, districts and regions; also, many agreed with the need for a press office to handle significant concerns, such as the plight of those in Congo, and to promote issues of the congregation).
Later in the day, the Synthesis Committee reported on the linguistic groups' latter discussions on the General Report. They found it difficult to quickly summarize the extensive input from the groups (32 pages). In discussion of the synthesis, there was much focus on the word "refoundation." Many agreed that refoundation could best be described as examining the roots of the founder's charism and dreams and then using this "rediscovery" as a base from which to design the future. Or, as Fr. Umberto Chiarello stated: "You must make sure the foundation of the house is strong before you add to it."
GEO-CULTURAL REPORTS
The secretaries of each of the geo-cultural groups reported on the small groups' discussions of the General Report. Some of the strongest comments came both from the African provinces and regions, and about them.
Representatives of the African zone felt that the comments in the report regarding them were accurate but minimal. Little was said about the financial needs, health and education problems -- in particular, the affect of declining education on the preparation of incoming candidates. Also, SCJs from Africa reminded delegates that they represent very diverse countries -- Africa is not just one culture. They noted the increasing collaborative efforts between the provinces and regions, especially in formation. It would be good to have more collaboration, but language presents a problem. It would be helpful to have a person who could assist with collaboration, serving as a link with the Generalate, as would a councilor, but more actively working in the area to coordinate shared efforts. Finally, it was said that the mission of the SCJs in Africa has changed from simply bringing the Church to the continent, to developing the congregation in Africa; enculturating the SCJ presence.
The North Americans in their report echoed the need to hear more about Africa -- both the SCJs' ministry there and the needs of its people. "We need to hear about the affect of AIDS, war and the almost total loss of infrastructure in some of these areas," said Fr. Peter McKenna, reporting for the group. "Are there ways that we can help and support the people of Africa?"
PROVINCE REPORTS
Spain was the first of three provinces to give reports for the day. There are currently 145 SCJs in the province, which has 13 communities. There are another six communities in the Region of Venezuela (the region -- which is to become an autonomous entity in August -- will be discussed more extensively later) and two communities in Ecuador.
The Ecuador presence is one of the greatest joys of the province. In 1997, nine SCJs returned to the country from which the congregation was expelled 100 years earlier. Another joy is the 2001 beatification of Fr. Juan M. de la Cruz Garcia Méndez.
Community life, and a sense of "family spirit" is good, but there are also concerns about individualism as well. It is always important, but not so easily lived, to look at the interest of the community before that of the individual. As are many provinces, the Spanish are also looking at how to do their ministries with fewer members. There is always the concern of having individuals take on too much.
The parish work of the province is diverse, but generally found in economically poor areas. Youth ministry is important to the province, but again like other provinces, Spain has found that there is a decline in religious interest and activities in young people. The province continues its commitment to education, sponsoring several schools, as well as the 2001 Dehonian education conference in Salamanca.
Fr. Julian Arroyo de la Rosa, provincial superior, concluded by saying that he hopes to see continued communication and collaboration between the Spanish and Portuguese Provinces.
POLISH PROVINCE
The Polish provincial superior, Fr. Zbigniew Bogacz, echoed what Fr. Bressanelli had said earlier in the chapter: Poland is the bridge between eastern and western Europe. Eastern Europe generally follows the Byzantine tradition, while western Europe is more Roman Catholic, "yet we are all Slavic -- this is what we share," said Fr. Bogacz.
There has been incredible change in Poland in the last ten years. Soon, the country that was once behind the "Iron Curtain" will join the European Union. Yet with positive changes has also come negative, with unemployment being one of the greatest problems of the Polish people. Secularization is increasingly taking root. "There is a lack of dynamism in church life for many," said Fr. Bogacz.
Vocations aren't as high as they once were either, but still there are many students. Currently 38 are in the seminary, and 15 in the novitiate. The sense of community in the province is good, as well its sense of being a part of the worldwide congregation. Poland continues to send its members to serve around the world (easily evidenced by looking at the membership of the chapter delegates: several Poles represented other provinces) and in missions close to home in several former Soviet countries. The province hopes to continue and strengthen its presence in the east.
FLEMISH PROVINCE
Fr. Marcel Grondelaers, provincial superior of the Flemish Province, was himself an example of one of his province's greatest challenges: age. In his third term as provincial superior, he said that it is getting increasingly difficult to find people capable of taking leadership roles. In accepting his third term, he did so only under the condition that collaborative talks take place with the Dutch Province. Both face similar challenges. "It is important that we find a way to unify our structure while respecting the identity of both provinces," said Fr. Grondelaers. It is hoped that this new structure can be in place by 2005.
"Everyone in the province is retired but many are active," he continued. Many SCJs help in parishes and schools, as well the internal ministry of the province.
Care for the elderly is a priority and constant concern of the leadership. As possible, elderly SCJs are assisted so that they can continue to live in their community as long as possible. If nursing care is eventually needed, great care is taken to place the SCJ in a facility close to his community.
There is a great sense of connection in the province to the larger congregation, and its membership assists as it can. It financially supports several missionary efforts, as well as the formation center in Brussels.
EDITOR'S NOTE: Last week we noted a youth initiative that was discussed in the British-Irish Province's report. The name of it is: "Project 2030."
--
Préparé par Mary Gorski,
Milwaukee, WI
mgorski@execpc.com
Rapport #5 - Lundi, le 19 mai 2003
Note: Les membres du Chapitre ont appris que le père du P. Hadrianus Wardjito, conseiller général, est décédé. Condoléances et prières lui ont été offertes ainsi qu'à sa famille.
La prière du matin, préparée par la Province du Brésil du Sud, a précédé la lecture des minutes. Le P. John van den Hengel, modérateur pour la journée, a souligné que le comité de présidence a étudié la proposition du P. Ornelas de Carvalho quant à l'adotpion d'une façon plus expéditive des minutes, peut-être par un comité restreint d'approbation. La lecture quotidienne des minutes peut prendre beaucoup de temps. Le comité de présidence a reconnu ce fait, mais il lui semble que c'est encore la meilleure façon d'approuver les minutes. Celles-ci sont rédigées en français et on n'a pas le temps d'en faire une traduction adéquate pour que les capitulants puissent les lire. En en faisant lecture en plénière, celles-ci peuvent être traduites. Demander à un groupe restreint de les approuver ne semble pas non plus approprié. "Il est important que tous les membres du Chapitre aient l'occasion de prendre connaissance des minutes et de demander des changements," a dit le P. van den hengel.
Ainsi, le processus suivi jusqu'ici continuera, le premier item à l'ordre de chaque journée étant l'approbation des minutes de la journée précédente. Celles de vendredi, le 16 mai, ont été approuvées après quelques corrections mineures.
Les capitulants se sont ensuite retrouvés en groupes linguistiques pour terminer leurs discussions sur le Rapport Général. De retour en plénière à 11h00, ils se sont immédiatement retrouvés en groupes linguistiques, à cause de difficultés techniques avec l'équipement de traduction. Le P. van den Hengel a parlé d'une "interruption sacrée", et invité les capitulants à célébrer l'Eucharistie quotidienne une heure plus tôt pour revenir ensuite en plénière. Le problème était alors réglé et le travail a pu continuer.
Rapport de synthèse
On a présenté les membres du groupe de synthèse, qui avaient la tâche de reprendre les rapports des différents groupes pour en faire une synthèse aux fins de discussion en Chapitre: il s'agit des PP. Claudio Dalla Zuanna, Mariano Weizenmann et Heinrich Wilmer.
Le P. Dalla Zuanna a présenté ce rapport, expliquant d'abord les critères suivis par le comité pour écrire cette synthèse. En général, le comité a donné priorité aux sujets retenus par plusieurs groupes. On a aussi tenu compte de la relation entre les différents sujets, ainsi que de leur pertinence pour l'avenir du travail de la Congrégation.
Le Groupe de Synthèse a souligné que les groupes linguistiques ont reçu le Rapport Général comme un rapport positif et approfondi. Une question se pose cependant sur la préparation du rapport: les conseillers généraux ont présenté les sections portant sur leurs responsabilité particulières, mais très souvent, lorsqu'on leur a posé des questions de clarification, ils les ont référé au P. Général. Le P. Bressanelli a expliqué plus tard qu'il est celui qui a préparé ce rapport, avec l'apport du Conseil Général qui en a aussi fait la révision. Il a dit croire que les conseillers lui ont parfois renvoyé les questions de clarification à cause de son rôle dans la rédaction du rapport.
Les groupes linguistiques ont indiqué qu'il est nécessaire non seulement de définir le nombre de conseillers généraux, mais également le rôle qu'ils doivent jouer. Ils ont aussi souligné la nécessité de personnel supplémentaire pour la Curie, comme pour les archives et les communications.
Presque tous les groupes ont parlé des missions et de la "mission". Que peut-on apprendre des récents développements, aux Philippines ou en Inde? Quels critères avons-nous pour l'établissement de nouvelles missions? Comment pouvons-nous définir des critères pour de futurs engagements?
En regardant vers l'avenir, les groupes ont retenu plusieurs domaines à discuter au-delà du Chapitre: l'éducation (à l'exemple du P. Dehon), l'inculturation de la spiritualité dehonienne partout où travaillent des Dehoniens, la pastorale des vocations, le développement de la Famille Dehonienne, incluant le laïcat, l'importance de la justice sociale, en particulier en formation.
Après lecture du rapport de synthèse, le Chapitre s'est arrêté à des questions de clarification. Parmi les sujets soulevés, notons: le personnel de la Curie (certains ont demandé qu'on aborde cette question en regard de l'administration général comme un tout, non seulement pour le Supérieur Général; d'autres ont dit que si le Supérieur Général avait besoin d'aide, qu'il devait l'obtenir - il sait ce dont il a besoin); les communications (certains estiment qu'il faut de meilleures communications entre l'administration générale et les instances régionales, ainsi qu'entre les différentes Provinces, Régions et Districts; plusieurs ont aussi estimé qu'on avait besoin d'un office des communications (press office) pour réagir à des questions particulièrement significatives, comme la situation au Congo, et promouvoir les questions chères à la Congrégation).
Plus tard, le Groupe de Synthèse a fait rapport sur les autres discussions des groupes linguistiques sur le Rapport Général. Il a été difficile de synthétiser rapidement le riche apport des groupes (32 pages). En discutant la synthèse, on a beaucoup mis l'accent sur le mot "re-fondation". Plusieurs ont souligné que la meilleure façon de décrire la re-fondation était d'étudier les racines du charisme et des rêves du Fondateur, puis d'utiliser cette "redécouverte" comme une base pour l'avenir. Ou encore, comme a dit le P. Chiarello: " Il faut s'assurer que les fondations de la maisons sont assez fortes avant d'y ajouter quoi que ce soit."
Rapports des zones géo-culturelles
Les secrétaires de chacune des zones géo-culturelles ont fait rapport des discussions de leur groupe sur le Rapport Général. Certains des commentaires les plus forts sont venus des Provinces et Régions d'Afrique, ou à leur sujet.
Les représentants de la région africaine ont estimé que les commentaires à leur sujet étaient justes, mais incomplets. On a dit très peu au sujet de leurs besoins financiers, des problèmes de santé et d'éducation - en particulier de l'impact de l'éducation déficiente sur la préparation des candidats. Les délégués de l'Afrique ont aussi rappelé aux capitulants qu'ils représentaient différents pays - l'Afrique n'est pas une seule culture. Ils ont souligné les efforts grandissants de collaboration entre les Provinces et Régions, en particulier pour la formation. Il serait certes mieux d'avoir plus de collaboration encore, mais la langue reste un problème. Il serait utile d'avoir une personne qui puisse aider à la collaboration, servant de lien avec le Généralat, comme le ferait un conseiller, mais travaillant plus intensément dans la région pour coordonner les efforts de partage. Enfin, on a souligné que la mission de la Congrégation en Afrique a changé, passant de simplement apporter l'Église au continent au développement de la Congrégation en Afrique, en inculturant la présence dehonienne.
Dans leur rapport, les Nord-Américains ont fait écho au besoin d'entendre parler davantage de l'Afrique - autant de l'apostolat dehonien que des besoins de la population. "Nous voulons en savoir davantage sur l'impact du SIDA, de la guerre et de la destruction presque totale des infrastructures dans certaines de ces régions," a dit le P. Peter McKenna, au nom du groupe. "De quelles façons pouvons-nous aider et soutenir les populations d'Afrique?"
Rapports des Provinces
La première des trois Provinces à donner son rapport aujourd'hui a été l'Espagne. On y compte 145 confrères, et 13 communautés. Six autres communautés se trouvent dans la Région du Venezuela - qui deviendra une entité autonome en août prochain - et deux autres en Équateur. La Région du Venezuela présentera son rapport plus tard.
La présence en Équateur constitue une des plus grandes joies de la Province. Neuf confrères sont retournés en ce pays en 1997, alors que la Congrégation en avait été expulsée cent ans plus tôt. Une autre joie pour la Province: la béatification, en 2002, du P. Juan M. de la Cruz Garcia Méndez.
La vie communautaire se porte bien, ainsi que l'"esprit de famille", mais on s'inquiète aussi de manifestations d'individualisme. Il est toujours important, mais pas toujours facile, de considérer l'intérêt de la communauté avant l'intérêt de l'individu. Comme plusieurs autres Provinces, l'Espagne porte aussi son attention sur la façon de vivre sa mission avec moins de membres. On s'inquiète toujours de voir des individus surchargés.
Le travail en paroisse est divers, mais se trouve surtout en régions économiquement pauvres. On accorde beaucoup d'importance à la pastorale des jeunes, mais comme ailleurs, on constate chez les jeunes un déclin de l'intérêt pour le religieux. La Province poursuit son engagement en éducation, supportant plusieurs écoles, ayant aussi organisé la Conférence des Éducateurs Dehoniens à Salamanca en 2001.
Le P. Julian Arroyo de la Rosa, supérieur provincial, a terminé en soulignant qu'il espère que les communications et la collaboration se poursuivront entre les Province d'Espagne et du Portugal.
Province de Pologne
Le supérieur provincial, le P. Zbigniew Bogacz a fait écho à ce que disait plus tôt le P. Bressanelli: la Pologne est le pont entre l'Europe de l'Ouest et celle de l'Est. L'Europe de l'Est suit habituellement la tradition byzantine, alors que l'Europe de l'Ouest est plus catholique romaine, "même si nous sommes tous slaves - ce que nous partageons,", a-t-il dit.
Il y a eu de considérables changements en Pologne au cours des dix dernières années. Bientôt, le pays, qui fut autrefois derrière le "rideau de fer", a joint les rangs de l'Union Européenne. Les changements positifs s'accompagnent cependant de changements négatifs, le chômage étant un des plus grands problèmes du pays. La sécularisation s'enracine aussi de plus en plus. "La vie de l'Église manque de dynamisme pour plusieurs," a dit le P. Bogacz.
Il n'y a plus autant de vocations, mais on a encore beaucoup d'étudiants. Aujourd'hui, on en compte 38 au séminaire et 15 au noviciat. Dans la Province, le sens de la communauté est bon, de même que le sens d'appartenance à une Congrégation internationale. La Pologne continue à envoyer des confrères ailleurs dans le monde (ce qui se voit aisément en regardant le nombre de Polonais représentant d'autres Provinces au Chapitre), ainsi que dans des missions proches , dans plusieurs pays de l'ancien empire soviétique. La Province espère continuer et renforcer sa présence dans l'est.
La Province des Flandres
Le P. Marcel Grondelaers, supérieur provincial de la Province des Flandres, s'est présenté lui-même comme un exemple d'un des plus grands défis de sa Province: l'âge. À son troisième mandat comme supérieur provincial, il a souligné qu'il devenait très difficile de trouver des gens prêts à assumer un rôle de leadership. Il n'a accepté son troisième mandat qu'à la condition que commencent des pourparlers de collaboration entre sa Province et celle des Pays-Bas. Les deux font face aux mêmes défis. "Il est important que nous trouvions une façon d'unifier nos structures en respectant l'identité de chacune de nos Provinces," a dit le P. Grondelaers. On espère que cette nouvelle structure sera mise en place en 2005.
"Tous, dans la Province, sont à la retraite, mais plusieurs sont encore actifs," a-t-il ajouté. Plusieurs confrères apportent leur aide en paroisse ou à l'école, ainsi que dans les apostolats internes de la Province.
Le soin aux confrères âgés est une priorité et un souci constant pour l'administration. Autant que possible, on aide les confrères les plus âgés pour qu'ils puissent vivre en communauté le plus longtemps possible. Si un confrère a besoin de soins spécialisés, on essaie le plus possible qu'il puisse les recevoir dans un endroit proche de sa communauté.
La Province se sent vraiment proche de la Congrégation, et ses membres apportent toute l'aide qu'ils peuvent. Elle finance plusieurs efforts missionnaires, ainsi que le centre de formation à Bruxelles.
Note de la rédaction: La semaine dernière, nous avons mentionné une initiative mentionnée dans le rapport de la Province de Grande-Bretagne/Irlande. Le nom de celle-ci est: "Projet 2030".
Préparé par Mary Gorski,
Milwaukee, WI
mgorski@execpc.com
Segunda-feira, 19 de Maio, de 2003
Nota Especial: o Capítulo foi informado que o pai do Pe. Wardjito, Conselheiro Geral, faleceu. Os capitulares deram as suas condolências e fizeram uma oração especial pelo Pe. Wardjito e sua família.
A oração da manhã foi orientada pela Província do Brasil do Sul (BM), antes da leitura das actas. O Pe. John van der Hengel, o moderador deste dia, fez saber que a Mesa da Presidência do Capítulo discutiu a proposta do Pe. José Ornelas de Carvalho de fazer de modo mais eficaz a aprovação -talvez através de um comissão de aprovação. A leitura diária das actas origina a perda de muito tempo. A Mesa concordou que o processo de aprovação tem requerido muito tempo, no entanto esta parece ser a melhor forma de aprovação das actas. As actas são escritas em francês e não se dispõe de muito tempo, cada dia, para fazer uma adequada tradução a fim de que os delegados possam possuir uma cópia impressa. Lendo-as na assembleia, as palavras podem ser traduzidas. A limitação da revisão a uns poucos delegados pareceu desapropriada à Mesa da Presidência do Capítulo. "É importante que todos os membros do Capítulo tenham a oportunidade de rever as actas e fazer correcções", disse o Pe. van der Hengel. Assim sendo continuará o actual processo, sendo como primeiro ponto da ordem do dia a aprovação actas do dia anterior. As actas de Sexta-feira, 16 de Maio, foram aprovadas depois de pequenas correcções.
Os delegados reuniram-se então em grupos linguísticos para concluir a discussão sobre Relatório Geral. Voltaram para a sessão plenária às 11.00 h, mas por pouco tempo porque devido uma dificuldade técnica com o equipamento de tradução tiveram que regressar aos grupos linguísticos. O Pe. van der Hengel chamou a isso "pausa sagrada", convidando os delegados a celebrar a usual missa diária das 12.15h. uma hora mais cedo e depois voltar para a sessão de plenário. Quando todos voltaram o problema tinha sido resolvido e o trabalho continuou.
Relatório de síntese
Foram apresentados os membros da Comissão de Síntese, que tiveram a tarefa de recolher os relatórios de cada pequeno grupo e, como sugere o próprio nome, sintetizá-los num único para discussão em capítulo: Pe. Claudio Dalla Zuanna, Pe. Mariano Weizenmann e Oe. Heinrich Wilmer.
O Pe. Dalla Zuanna apresentou o relatório, explicando em primeiro lugar o critério que a comissão utilizou para fazer a síntese.
De modo geral, se os mesmo tópicos foram assinalados por diversos grupos, a comissão deu-lhe prioridade na sua síntese. Foi tida em consideração a inter-relação temáticas, tal como a sua relevância para o futuro do trabalho da Congregação.
A Comissão de Síntese informou que os grupos linguísticos consideraram o Relatório Geral sincero e extenso. No entanto, levantou-se a questão da forma como o relatório foi preparado: os Conselheiros Gerais apresentaram a secção do relatório que dizia respeito à sua área de responsabilidade, mas frequentemente quando se pedia qualquer clarificação esta era orientada ao Pe. Bressanelli. Mais tarde, o Pe. Bressanelli explicou que foi ele próprio que preparou o relatório, mas com a consequente revisão dos rascunhos por parte do Conselho Geral. O Geral pensa que os Conselheiros algumas vezes remetiam questões de clarificação para ele devido ao seu forte envolvimento na redacção do relatório.
Os grupos linguísticos disseram que é necessário definir não só o número dos Conselheiros Gerais necessários, como também as funções que estes devem desempenhar. Os grupos notaram a necessidade de admitir mais pessoal profissional para a Cúria, nomeadamente na área do Arquivo e das comunicações.
A maior parte dos grupos falou de missões e "missão". O que podemos aprender com os actuais desenvolvimentos nas Filipinas e na Índia? Quais são os critérios para o estabelecimento de missões? Como devem ser elaborados os critérios para o estabelecimento de futuras missões?
Quanto ao futuro, os pequenos grupos citaram várias áreas de discussão para depois do Capítulo: educação (seguindo o exemplo do Pe. Dehon), inculturação da espiritualidade SCJ em todos lugares de presença dehoniana; atenção à vocação sacerdotal; progressivo desenvolvimento da família dehoniana, incluindo os leigos; e a importância da justiça social, especialmente no que diz respeito ao seu desenvolvimento na formação.
Na sequência do relatório de síntese, o Capítulo deu espaço a questões de clarificação. Os assuntos discutidos incluíram: pessoal da Cúria Geral (alguns referiram que a necessidade de mais pessoal administrativo deve ser visto no conjunto de toda o Governo Geral, e não somente para o Superior Geral; outros disserem que se o Superior Geral sentisse a necessidade de um assistente, devia pedi-lo -só ele sabe o que precisa);
comunicação (alguns sentiram que é necessário melhorar a comunicação entre o Governo Geral e as áreas locais, assim como entre as Províncias, Distritos e regiões; também muitos concordaram com a necessidade de um responsável pelas comunicações para lidar com as preocupações mais relevantes, tais como a situação dos que se encontram no Congo e para promover os assuntos da Congregação).
Até ao final do dia, a Comissão de Síntese apresentou as observações dos grupos linguísticos sobre o Relatório Geral. A Comissão sentiu dificuldade em resumir rapidamente as muitas observações dos grupos (32 páginas). Na discussão da síntese, deu-se grande relevo à palavra "refundação". Muitos concordam que refundação poderá ser mais bem definida através do exame das raízes do carisma e os anseios do fundador e então utilizar "redescoberta" como base para designar o futuro. Ou então, como o Pe. Umberto Chiarello afirmou: "Devemos ter a certeza de que os alicerces da casa fiquem mais reforçados antes de colocar novos elementos".
Relatório dos grupos geo-culturais
Os secretários de cada grupo geo-cultural expuseram as discussões feitas nos pequenos grupos sobre o Relatório Geral. Alguns dos comentários mais fortes vieram das províncias e regiões africanas e sobre elas.
Os representantes da área africana sentiram que os comentários no relatório a seu respeito estava acurado mas limitado. Pouco foi dito acerca das necessidades financeiras, dos problemas de educação e de saúde -em particular, o efeito do declínio da educação na preparação dos candidatos em formação. Também, os SCJ de África lembraram aos delegados que representam países muito diversos -a África não contém uma única cultura. Eles notaram que os esforços de colaboração têm vindo a aumentar entre as províncias e regiões, especialmente na formação. Seria bom se houvesse mais colaboração, mas a língua constitui um problema. Seria útil ter alguém que pudesse assistir com a sua colaboração, servindo de ligação com a Cúria Geral, como Conselheiro, mas com um trabalho mais activo na área para coordenar os esforços empreendidos. Finalmente, foi dito que a missão dos SCJ em África transformou-se de um simples implantar a Igreja no continente, para o desenvolvimento da Congregação em África, inculturando a presença SCJ.
Os Norte Americanos fizeram eco no seu relatório da necessidade de ouvir mais informações sobre África -sobre a presença SCJ e também sobre das necessidades do povo. "Precisamos de conhecer o efeito da SIDA, a guerra e a quase total perda de infra-estruturas em algumas dessas áreas", disse o Pe. Peter McKenna, manifestando-se em nome do grupo. "Existe alguma maneira para ajudar e apoiar os povos da África?"
Relatórios das Províncias
A Espanha foi a primeira das três Províncias a apresentar o seu relatório. A Província conta com 145 membros, e13 comunidades. Existem outras seis comunidades na Região da Venezuela (região -que se tornará autónoma em Agosto -será desenvolvida mais tarde) e duas comunidades em Equador.
A presença no Equador é uma das maiores alegrias da Província. Em 1997, nove SCJ voltaram ao país do qual tinham sido expulsos há 100 anos. Outra satisfação foi a beatificação, em 2001, do Pe. Juan Maria de la Cruz Garcia Méndez.
A vida comunitária, e o espírito de família é bom, mas há também a preocupação com o individualismo. É sempre importante, mas nem sempre facilmente vivido, sobrepor o interesse da comunidade ao individual. Tal como muitas Províncias, os espanhóis estão preocupados com o modo de manter as actividades pastorais, dada a diminuição dos membros. Tem-se sempre a preocupação das iniciativas demasiadas individuais.
O trabalho em paróquias da Província é diversificado, mas encontra-se geralmente em áreas economicamente pobres. A pastoral juvenil é importante para a Província, mas, mais uma vez, como noutras Províncias, a Espanha passa por um declínio do interesse religioso nas actividades com os jovens. A Província continua a reafirmar o seu compromisso com a educação, orientando várias escolas, e também organizou o encontro sobre a educação dehoniana, em 2001, em Salamanca.
O Pe. Juan Arroyo de la Rosa, Superior Provincial, concluiu afirmando que espera uma continuada comunicação e colaboração entre as Províncias Portuguesa e Espanhola.
Província da Polónia
O superior da Província da Polónia, Pe. Zbigniew Bogacz fez eco do que disse anteriormente o Pe. Bressanelli no Capítulo: a Polónia é a ponte entre o leste e o ocidente europeu. Geralmente a Europa de Leste segue a tradição bizantina, enquanto a Europa ocidental é mais Católica Romana, mesmo assim somos todos Eslavos -é isto que partilhamos," disse o Pe. Bogacz.
A Polónia passou nestes últimos anos por grandes mudanças. Brevemente, o país, que antes fazia parte da "Cortina de Ferro", juntar-se-á à União Europeia. Mesmo assim, com as mudanças positivas chagaram também algumas negativas, sendo o desemprego um dos mais graves problemas do povo polaco. A secularização está a enraizar-se cada vez mais. "para muitos há uma falta de dinamismo na vida da Igreja", disse o Pe. Bogacz.
As vocações já não são tão numerosas como eram, mas continua a haver muitos estudantes. Actualmente a Província conta com 38 no seminário, e 15 no noviciado. O sentido de comunidade na província é bom, tal como o sentido de pertença mundial à Congregação. A Polónia continua a enviar os seus membros por todo o mundo (facilmente verificável pelo número de delegados: muitos polacos representam outras províncias) e em missões em vários países do leste. A Província espera poder continuar e reforçar a sua presença no leste.
Província da Flandres
O Pe. Marcel Grondelaers, Provincial da Província da Flandres, foi ele mesmo um exemplo a um dos maiores desafio da Província: idade. No seu terceiro mandato como Superior Provincial, disse que torna-se difícil encontrar pessoas capazes de exercer o serviço da autoridade. Aceitando o terceiro mandato, só o fez mediante a condição de colaboração com a Província holandesa. As duas províncias enfrentam desafios semelhantes. "É importante que encontremos uma forma de unificar as nossas estruturas, no respeito pela identidade das duas Províncias," disse o Pe. Grondelaers. Espera-se esta nova estrutura por volta de 2005.
"Todos na província estão reformados mas muitos continuam activos," continuou. Muitos SCJ ajudam em paróquias e escolas, assim como nas actividades internas da Província.
Uma das prioridades do governo provincial é atenção e a constante preocupação pelos idosos. Os idosos SCJ são cuidados da melhor forma possível de modo a que possam continuar a viver na sua comunidade. Se são necessários cuidados médicos, procura-se colocar o religioso num local o mais perto possível da sua comunidade.
Há um forte sentido de ligação na Província a toda a Congregação, e os seus membros colaboram em tudo o que está ao seu alcance. Ajudam financeiramente vários esforços missionários, assim como o centro de formação em Bruxelas.
Nota do Editor: Na semana passada fizemos referência a uma iniciativa de jovens apresentada no relatório da Província Grã-Bretanha/Irlanda. O seu nome: "Projecto 2030"
Mary Gorski
Capítulo Geral, Roma
mgorski@execpc.com
NOTA PARTICOLARE: Al capitolo è giunta la notizia della morte del papà del consigliere generale p. Hadrianus Wardjito. Condoglianze e preghiere sono state presentate al padre e alla sua famiglia.
LUNEDÌ, 19 maggio 2003: Le preghiere del mattino sono state guidate dalla Provincia Brasiliana Meridionale, prima della lettura dei verbali.
P. John van den Hengel, moderatore del giorno, ha fatto notare che la Presidenza del Capitolo aveva discusso una proposta di P. José Ornelas de Carvalho di approvare i verbali in un modo più adatto - attraverso una commissione di approvazione. La lettura quotidiana dei verbali può rappresentare una certa perdita di tempo. La Presidenza è d'accordo che il processo di approvazione richiede un certo tempo, ma sembra essere ancora il modo migliore per approvare i verbali. Essi sono scritti in francese e non c'è tempo ogni giorno di fare una buona traduzione in modo che i delegati possano leggere una copia stampata. Leggendoli nella riunione, le parole vengono tradotte. Limitare la revisione solo ad alcuni delegati, attraverso una commissione di approvazione, è sembrato improprio. "È importante che tutti i membri del capitolo abbiano l'opportunità di esaminare i verbali e di proporre emendamenti" ha detto P. John van den Hengel.
E così il sistema solito continuerà, col primo punto all'o.d.g. dell'approvazione dei verbali del giorno precedente. I verbali di venerdì, 16 maggio, sono stati approvati con lievi correzioni.
I delegati si sono raccolti poi nei gruppi linguistici per concludere la loro discussione sulla Relazione Generale. Sono tornati in assemblea plenaria alle 11, ma solo per poco - a causa di una difficoltà tecnica con l'attrezzatura di traduzione - e quindi hanno dovuto riprendere i lavori di gruppo.
P. John van den Hengel li ha fatti chiamare per una "interruzione sacra" invitando i delegati a celebrare la Messa un'ora prima (di solito viene celebrata alle 12.15) per tornare poi in assemblea plenaria.
Durante questo tempo è stato risolto il problema tecnico e i lavori hanno potuto continuare.
RELAZIONE DI SINTESI
Sono stati presentati i Membri della Commissione di Sintesi che ha il compito di raccogliere le relazioni dei piccoli gruppi e, come dice il nome, di fare una sintesi per la discussione in capitolo. I padri sono: Claudio Dalla Zuanna, Mariano Weizenmann e Heinrich Wilmer.
P. Dalla Zuanna ha presentato la relazione, spiegando anzitutto i criteri usati dalla commissione per fare la sintesi.
Generalmente, se lo stesso tema è stato sottolineato da diversi gruppi, la commissione gli ha dato la priorità nella sintesi. L'interconnessione di temi è stata tenuta presente, come pure la loro rilevanza per il futuro del lavoro della congregazione.
La commissione di Sintesi ha sottolineato che i gruppi linguistici hanno trovato la Relazione Generale onesta e ampia. Ci si è chiesto però come la relazione sia stata preparata. Infatti i consiglieri generali hanno presentato ciascuno una parte della relazione secondo l'area della quale erano responsabili, ma spesso, quando sono state rivolte delle domande di chiarimento, essi le riferivano a P. Bressanelli. P. Bressanelli ha spiegato che effettivamente lui stesso aveva preparato la relazione, ma con degli input e la revisione del Direttivo generale. Quindi se i consiglieri hanno fatto riferimento a lui nelle domande di spiegazione, è stato per il suo forte coinvolgimento nella scrittura della relazione.
I gruppi linguistici hanno fatto notare che è necessario non solo definire il numero dei consiglieri generali, ma anche il ruolo che questi consiglieri devono svolgere. I gruppi hanno notato ancora la necessità di utilizzare dei tecnici esterni per la curia, nei servizi riguardanti le comunicazioni e gli archivi.
Quasi tutti i gruppi hanno parlato di missioni e "missione". Quale lezione trarre dai recenti sviluppi nelle missioni, come nelle Filippine e in India? Quali criteri usare per fondarvi delle missioni? Quali criteri sviluppare per altri sforzi futuri in questo campo?
Guardando al futuro, i piccoli gruppi hanno elencato diversi campi di discussione per il dopo-capitolo: l'istruzione (sull'esempio di P. Dehon), l'inculturazione della spiritualità SCJ in tutte le aree in cui operano i Dehoniani; attenzione all'animazione vocazionale; lo sviluppo della Famiglia Dehoniana compreso il laicato; l'importanza della giustizia sociale, specialmente nel periodo della formazione.
Dopo la lettura della relazione di sintesi, il capitolo ha fatto diverse domande di chiarificazione. Tra i problemi che sono stati sollevati: il personale della curia (alcuni hanno chiesto che il personale sia impiegato per l'intera amministrazione generale e non solo per il superiore generale; altri hanno detto che, se il superiore generale ha bisogno di un aiuto, provvederà lui stesso a procurarselo - lui conosce le sue necessità); le comunicazioni (alcuni hanno notato che occorre una migliore comunicazione tra l'amministrazione generale e le aree locali, come pure tra le province, i distretti e le regioni; e molti hanno sottolineato la necessità di un ufficio di stampa che si occupi dei problemi più gravi, come la situazione in Congo, e la promozione delle istanze della congregazione).
In giornata la commissione di sintesi ha ripreso l'esposizione delle osservazioni dei gruppi linguistici sulla Relazione Generale. Secondo loro è stato difficile compendiare in tempi brevi l'ampia esposizione dei gruppi (32 pagine). Nella discussione della sintesi, vi è stata una forte sottolineatura della parola "rifondazione". Molti sono d'accordo che si potrebbe definire meglio la partendo dalle radici del carisma del fondatore e utilizzando poi questa "riscoperta" come base per la costruzione del futuro. Cioè, come ha sottolineato P. Umberto Chiarello: "Bisogna assicurarsi che le fondamenta della casa siano forti prima di aggiungervi nuovi elementi".
RELAZIONI DEI GRUPPI GEO-CULTURALI
I segretari dei gruppi geo-culturali hanno riportato le discussioni fatte nei piccoli gruppi sulla Relazione Generale. Alcune delle osservazioni più importanti sono venute dalle regioni e province africane.
I rappresentanti della zona africana hanno notato che le osservazioni fatte dalla Relazione nei loro riguardi sono esatte, ma un po' limitate. È stato detto poco sulle necessità finanziarie, la salute e problemi dell'istruzione, in particolare, la minore istruzione nella preparazione dei nuovi candidati. Gli Scj dell'Africa hanno ricordato ai capitolari che essi rappresentano paesi molto diversi - l'Africa non ha una sola cultura. Hanno notato gli sforzi crescenti per la collaborazione tra le province e regioni, specialmente nel campo della formazione. Sarebbe bene avere più collaborazione, ma la lingua costituisce un problema. Sarebbe utile avere una persona che potesse collaborare, servendo da collegamento col Direttivo generale, come un consigliere, ma anche più attivamente, lavorando nell'area per coordinare gli sforzi. Infine hanno detto che la missione degli SCJ in Africa non si limita a portare semplicemente la Chiesa nel continente, ma comprende lo sviluppo della congregazione in Africa, cercando di inculturare la propria presenza di SCJ.
Gli SCJ del Nord America, nella loro relazione, avevano richiesto di avere maggiori informazioni sull'Africa &emdash; sia per quanto riguarda l'attività degli SCJ che le necessità della gente. "Noi desideriamo conoscere l'impatto dell'AIDS, della guerra, della mancanza quasi totale di infrastrutture in alcune di quelle aree" aveva detto P. Peter McKenna, riferendo il parere del gruppo. "Ci sono dei modi con cui noi possiamo aiutare e sostenere le popolazioni dell'Africa"?
RELAZIONI DELLE PROVINCE
La Spagna è stata la prima delle tre province a presentare la propria relazione in questa giornata. Ci sono attualmente in questa provincia 145 SCJ e 13 comunità. Ci sono altre sei comunità nella Regione del Venezuela (la regione, che è diventata un'entità autonoma da agosto, verrà presentata più ampiamente più avanti) e due comunità in Ecuador.
La presenza in Ecuador è una delle più grandi gioie della provincia. Nel 1997, nove SCJ sono ritornati in quel paese dal quale la congregazione era stata espulsa 100 anni prima. Un'altra gioia è stata la beatificazione nel 2001 di P. Juan M. de la Cruz Garcia Méndez.
La vita di comunità, e lo "spirito di famiglia" sono buoni, ma vi sono anche aspetti di individualismo. È sempre importante, ma non così facile da applicare, guardare prima all'interesse della comunità che a quello dell'individuo. Come per molte province, anche in Spagna si sta studiando il modo di mantenere le attività pur con un numero minore di membri. C'è sempre la preoccupazione delle persone che si occupano di troppe cose.
Il lavoro della provincia in parrocchia è diversificato, ma generalmente le parrocchie sono scelte in aree economicamente povere. L'impegno per la gioventù è importante in provincia, ma, come in altre province, si nota che c'è un minor interesse per le attività con i giovani. La provincia continua il suo impegno per l'istruzione, sostenendo diverse scuole. Ha anche ospitato la conferenza degli Educatori Dehoniani del 2001 a Salamanca.
P. Julian Arroyo de la Rosa, superiore provinciale, ha concluso dicendo che spera di vedere continuata la comunicazione e la collaborazione tra le Province spagnola e portoghese.
PROVINCIA POLACCA
Il superiore provinciale polacco, P. Zbigniew Bogacz, ha ripreso quello che P. Bressanelli aveva detto precedentemente in Capitolo: la Polonia è il ponte tra l'Europa orientale e quella occidentale. L'Europa orientale segue generalmente la tradizione Bizantina, mentre Europa occidentale è più Cattolica Romana, "certo siamo tutti slavi - questo è l'unica cosa che ci unisce" ha detto P. Bogacz.
C'è stato un cambiamento incredibile in Polonia, negli ultimi dieci anni. Presto il paese, che una volta era oltre la "Cortina di Ferro", entrerà nell'Unione europea. Con gli aspetti positivi sono venuti anche quelli negativi, con la disoccupazione che è uno dei più grandi problemi dei polacchi. La secolarizzazione sta affondando le sue radici in modo crescente. "Per molti c'è una mancanza di dinamismo nella vita della chiesa " ha detto P. Bogacz.
Le vocazioni non sono così numerose come una volta, ma ci sono ancora molti studenti. Attualmente ce ne sono 38 in seminario, e 15 al noviziato. Il senso della comunità nella provincia è buono, come pure il suo senso di essere parte della congregazione. La Polonia continua a inviare i suoi membri in tutto il mondo (lo si può vedere facilmente guardando all'appartenenza dei delegati del capitolo: molti Polacchi rappresentarono altre province) e in missioni vicine a casa in molti paesi ex-sovietici. La provincia spera di continuare ad aumentare la propria presenza nell'est.
PROVINCIA FIAMMINGA
P. Marcel Grondelaers, superiore provinciale della Provincia fiamminga, è lui stesso un esempio vivente di una delle più grandi sfide della sua provincia: l'invecchiamento. Al suo terzo mandato come superiore provinciale, dice che diventa sempre più difficile trovare persone in grado di assumere ruoli di comando. Nell'accettare il suo terzo mandato, lo ha fatto ponendo come condizione che si aprissero trattative con la Provincia olandese. Ambedue stanno affrontando sfide similari. "È importante che noi troviamo un modo di unificare le nostre strutture, mantenendo l'identità di ambedue le province", ha detto P. Grondelaers. Si spera che questa nuova struttura possa essere pronta per il 2005.
"Tutti in provincia sono in pensione, ma molti sono ancora attivi, " ha notato. Molti SCJ aiutano nelle parrocchie e nelle scuole, come pure nell'attività interna della provincia.
La cura degli anziani è una preoccupazione prioritaria e continua del direttivo. Finché è possibile l'anziano SCJ viene assistito in modo che possa continuare a vivere nella sua comunità. Se ha bisogno di cure particolari, si cerca di metterlo in una struttura vicina alla sua comunità.
C'è un grande senso di appartenenza alla congregazione, e si cerca di collaborare come si può. La provincia sostiene finanziariamente molti missionari, come pure il centro di formazione a Bruxelles.
LA NOTA DELL'EDITORE: La settimana scorsa si è accennato ad una iniziativa per la gioventù che è stata presentata nella relazione della Provincia britannico-irlandese. Il nome è: "Project 2030".
--
Mary Gorski
Capitolo generale, Roma
mgorski@execpc.com