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NOTE: The English version of the report on the General Chapter will be sent by e-mail as soon as it is completed -- generally following a day's activities. The French, Italian, and Portuguese versions will be available as soon as time allows with our translation staff. All of these reports will be available on the congregational web site http://www.scj.org, as well as the texts of several chapter documents. Please go to the section regarding the 21st General Chapter, where you will find the reports, various documents and a frequently updated photo album. There have been some problems in directly accessing various pages within the web site, so it is best to go through www.scj.org, and then to the section on the chapter.
If you have questions regarding these reports, or you would like to add or change e-mail addresses, please contact Mary Gorski at mgorski@execpc.com. Thank you!
THURSDAY, JUNE 12, 2003: Instead of the usual morning prayer, chapter delegates were invited to the community Mass in the main chapel, which was celebrated by Bishop-Elect Wilson Tadeu Jönk.
Back in the meeting hall, the chapter reviewed and approved the minutes (with minor corrections) before hearing the report of the Canadian Region.
Noting that the region is the result of a merge last year of the French and English-speaking entities, both Frs. Peter McKenna and Richard Woodbury did the presentation. Fr. McKenna is the former provincial superior of the Anglo Canadian Province and Fr. Woodbury (formerly a member of the French-speaking region) is the regional superior.
They began by sharing background information on the country. Canada is the fourth largest country in the world geographically, but only has a population of about 34 million. There is great cultural diversity (as demonstrated by the two presenters: Fr. McKenna spoke in English and Fr. Woodbury generally spoke in French), as well as religious and racial diversity. In recent years, there has been an influx of immigrants from Asia, Africa and Latin America. This adds an international flavor to the country. However, with the positive often comes negative. Canadian society suffers from inequalities and discrimination in regards to race, ethnic origin, class and gender. There is a growing disparity between rich and poor, with the middle class shrinking. This is true in both English and French-speaking Canada.
The congregation's presence in Canada is small, but very active. They are in parish ministry, education (both at the high school and university levels), ministry to the separated and divorced, spiritual direction, group facilitation and retreat work, as well as ministry to those with HIV/AIDS through Maison Dehon in Montreal. With the assistance of an Indonesian confrere, the region ministers to a large Indonesian community based in Toronto. There have also been lay Dehonian initiatives (a group has been a part of the Ottawa community for about 25 years), but it is hoped that more can be done in this area.
Canadian SCJs also have a strong history of collaborative work. Working with other religious congregations in Canada, the SCJs were instrumental in establishing an NGO insurance program for religious congregations in Canada. The community, also in collaboration with other religious communities, developed a long-term health care facility for religious men and women.
Cooperation between Canadian SCJs and those in the United States has matured into collaboration. Twice a year, since 1996, the administrations of the two countries have come together for meetings, and in 1999, there was a joint North American assembly.
Challenges for the future include the aging of the region's membership and related to that, ensuring that the congregation in Canada is welcoming and relevant to its younger members.
MAREDSOUS PROJECT
Fr. Rafael Goncalves da Costa reviewed what has been done in the first phase of the Maredsous Project, which involved the electronic archiving of Fr. Dehon's writings. Fr. Nico Turmes then read the proposals regarding the second phase of the phase of the project before the floor was opened to discussion.
Most delegates were in favor of preserving and making available the works of the founder; however, there were concerns about the cost. Members of the previous general administration said that they had received bids from other sources, but that the Maredsous proposal seemed the best. One delegate asked if it might be more appropriate to look at the project in light of the needs of the congregation as a whole? Should this be evaluated as a part of a three-year plan of priorities for the future, which might also include ventures in Angola, Vietnam and further needs?
Following discussion, the chapter voted on the project in a three-part proposal. First, the chapter voted to approve a statement that recognized the importance of preserving and making available resources on Fr. Dehon and thus movement into the second phase of the Maredsous project.
The chapter then voted for a components of the second phases with priority on the following: 1) the circular letters of Fr. Dehon and his correspondence (121,800 euro), unpublished works (155,200 euro) and technical support, including the development of a search engine for the electronic files (40,880 euro) for a total of 317,880 euro.
And finally, the chapter voted that at the next meeting of major superiors, provinces/districts/regions would be asked to declare their total contribution to the project.
ASSEMBLY CHAPTER
The U.S. Province proposed a change in the General Directory that would more easily allow for an "assembly-style" chapter, as opposed to one in which only elected and de jure delegates take part. The province suggested that instead of requiring that two-thirds of the province request the assembly chapter, the amount be changed to one half. Also, it was suggested that the provincial superior be allowed to remove from the list of those eligible to attend the chapter confreres who are retired or seriously ill.
Fr. Marek Stoklosa, secretary general, reviewed the proposal and offered amendments made by the legal committee. First, it would be more appropriate to use the term "absolute majority" instead of "one-half." The first has legal meaning, while the second does not. He also suggested that there be clarification in regards to the removal of names -- the provincial superior does this, with the vote of his council and the authorization of the general superior, in dialogue with the person who is to be removed. The person to be removed must request or agree to the removal. The U.S. Province in its proposal also allowed for SCJs to chose not to participate for reasons other than health or age. Fr. Marek suggested that this went against the sense of obligation one has as a part of a religious community, but that the chapter should voice its opinion by voting.
And finally, for the chapter to be valid, an absolute majority of those in final vows and eligible for the chapter (ie: they had not requested to be excused for health reasons) must take part in it from its beginning to its end.
Before voting, it was noted that these suggestions would be helpful not only for the U.S. Province, but for other provinces who are seeking to hold assembly chapters.
The chapter voted to accept the proposals, with the amendments described by Fr. Stoklosa. The exception was the inclusion of a statement allowing the provincial superior to excuse a confrere from the chapter for reasons other than age and/or health. This statement was not carried in the vote.
A side note: these rules for assembly chapters apply to regions as well as provinces.
PHILIPPINES
Fr. Aloisio Back, former superior and now novice master of the Philippine District, reported on the SCJs' work there. He began by giving background on the country and the congregation's presence. The Philippines is made up of over 7,000 islands; however, only about 200 of these are inhabited. It is a Catholic country, but there is a strong Muslim presence in the south, where the SCJs are located.
The SCJs began their ministry in the Philippines in 1989, when eight men came to learn the local language and begin ministry in three parishes on the island of Mindanao. An international project, the SCJs who continue ministry in the Philippines represent countries from South America, Europe and Asia.
After five years of parish ministry, the district began vocational recruitment. Currently there are six novices, seven in postulancy, 19 in philosophy and two in a pre-college program.
The district has re-organized its works so that is now available to develop a retreat center. This will be tied to a parish which the district recently took on (after giving back to the diocese two others). The SCJs also have a shelter for abused girls.
One of the difficulties of the district is its financial dependence. It is very grateful to those provinces which have helped it -- both with personnel and finances -- but it hopes to be able to raise more funds outside of community donations. Two people from the district will soon be going to the United States to learn about that province's fund raising efforts and perhaps incorporate some of their ideas in the Philippines.
INDIA
Fr. Martin van Ooij, district superior of India, spoke about the congregation's work in the Asian country. "The development of India is remarkable," he said, noting that it was just nine years ago in which the congregation began its work there. Now, there are 16 professed Indians, four in final vows and 136 students. The district has six formation houses, including two minor seminaries, a community for older candidates, a residence for philosophy students and the novitiate.
There is a strong commitment in the district to enculturate the congregation in India but to also bring the unique spirituality of the Priests of the Sacred Heart to the country. Students are being educated in the north central section of the country where poverty is most prevalent. This is done so that by the time the students are ready for ordination, they have a good sense of the culture of these people to whom they will some day minister. This is part of the SCJs' commitment to social justice -- there are many religious and diocesan priests in the southern part of the country, but it is in the north where the social needs of the people are greatest.
In talking about the formation program, Fr. van Ooij was proud to note that the community has broken through cultural norms in the country by educating young men from all social castes and regions together. Being a very caste-conscious country, this is something rarely done. The congregation wants to enculturate itself, but it also wants to challenge issues of social justice.
He also noted the district's dependence on other province's for personnel and finances and gave thanks to all who have contributed to the SCJs' presence in India. "It is a glowing testimony as to what happens when we join together in solidarity."
THREE YEAR PLAN
References had been made earlier in the chapter about provinces/regions/districts, as well as the general administration, developing a three-year plan. The plan would address projects, as well as the resources needed to implement them. This will help the congregation to better plan for the sharing of its assets.
The chapter voted to endorse such a proposal.
REMEMBRANCE OF SCJ MARTYRS AND OTHER SIGNIFICANT PERSONS
Previously in the chapter, discussion took place concerning the German proposal regarding the remembrance and beatification of SCJ martyrs. Comments of the small group discussion were reviewed. Fr. Virgino Bressanelli, speaking for the review committee, said that the proposal received varying opinions, as was reported in plenary. While some groups agreed with the motion as it was submitted, others felt that it should be more encompassing. Not all Dehonians who have led lives of holiness were martyred. Also, perhaps those who have worked alongside the SCJs should also be remembered. In regards to the promotion of causes, several suggested that this be initiated on the local level. Provinces should promote the cause(s) of people from their own area. Once the process is in place, they could move it to the general level.
Taking these comments into account, the chapter voted to recommend that the general administration promote knowledge of and celebrate Dehonian martyrs and other significant persons in SCJ history.
TRANSITION OF AUTHORITY
Fr. Ornelas asked for brief comments concerning the way in which the newly elected general superior assumes authority following his election. Current practice is that as soon as the new superior is elected, he becomes president of the chapter. The new superior is not only adjusting to his role as leader of the congregation, he is also being asked to jump right in and lead a chapter. Would it make for a smoother transition if the out-going general superior continued as a "presiding officer?" Or, could he somehow work in collaboration with the new general superior? Thankfully, Fr. Ornelas was on the planning committee for the chapter, so he has a good sense of what was expected. However, Fr. Bressanelli noted that he wasn't even a delegate when he was elected. "I missed the first part of the chapter and then was presiding at the rest," he said.
It was suggested that the new administration not take office until the end of the chapter -- other congregations operate this way. Some newly elected do not take their office for several months to allow a gradual transition.
By a show of hands, the chapter indicated that it was in favor of having the general administration review the protocols regarding the transition of power from one administration to the next.
CHAPTER STATEMENTS
As noted yesterday, two texts have been prepared as possible statements from the chapter to the congregation. Revisions were made to both documents, incorporating the comments from yesterday's session.
The shorter document was once again reviewed. It is intended to be a message to the congregation "of our common mission to all... to enter with joy into the invitation of Pope John Paul II during the Chapter to revisit in creative fidelity the foundations of our charism." The chapter voted to approve it as the message from the chapter to be sent to coincide with the feast of the Sacred Heart and the conclusion of the 125th Dehonian Year.
The larger document prepared by the Synthesis Committee was also approved.
POWER POINT PRESENTATION
Fr. Zeferino Policarpo demonstrated the use of a Power Point program, put together with the assistance of Frs. Stefan Tertünte and Bernard Rosinski, among others. It has a wide variety of resources within it, including photos and historical information on Fr. Dehon and the congregation, various congregational texts, prayers, a section on SCJ martyrs and a section on the Dehonian Family. The program will be available on CD in several of languages. Fr. Policarpo hopes to have it completed by early summer. It will be made available to the congregation through the Generalate.
DEHONIAN FAMILY
The Lay Dehonians present at the chapter prepared a report that was submitted to the chapter. Donatella Martelli, speaking for the group, said that it was good for the Lay Dehonians to share their experiences and learn how the Dehonian spirituality is lived in a variety of contexts and cultures. There needs to be more opportunities for such sharing and understanding, both among Lay Dehonians and with the Priests of the Sacred Heart. She said that the group felt a good sense of solidarity with the chapter and was glad to be invited to be a part of it. They hope that the links that have begun to form can be strengthened, both between each other, and the SCJs. How can this sense of solidarity be taken to all areas where the Dehonian Family is located?
Fr. Ornelas thanked them for their presence and noted that they are an echo of Fr. Dehon's spirituality. It is good for the SCJs to see that spirituality lived in contexts different than their own.
THE HORRORS OF WAR
The day ended with a presentation from Fr. Silvano Ruaro of the Congolese Province. Visiting in Rome, he was invited to speak to the chapter regarding the situation in Congo.
No words can adequately describe the intense emotions felt in the room as Fr. Ruaro spoke of the horrors of what the people of Congo having been going through, especially within the past year. No words can adequately describe the frustration and pain he conveyed to the chapter as he looked back on his own role in trying to be with and help the people he came as a missionary to serve.
"Hunger, dirt and even death -- these are awful," he said. "But they are nothing compared to seeing people lose hope, lose their dignity, lose their will to live."
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Mary Gorski
General Chapter, Roma
mgorski@execpc.com
Quinta-feira, 12 de Junho de 2003
Em vez da normal oração da manhã, os delegados ao Capítulo foram convidados a participar na missa da comunidade, que foi presidida pelo Bispo eleito Wilson Tadeu Jönk.
Voltando à sala de reuniões, o Capítulo reviu e aprovou as actas (com pequenas correcções) antes de ouvir o relatório da Região do Canadá.
Assinalando que a região é o resultado da fusão (no ano passado) do Canadá Inglês e Francês, o Pe. Peter McKenna e o Pe. Richard Woolbury fizeram a apresentação. O Pe. McKenna é o anterior Provincial da Província anglo-canadiana e o Pe. Woodburry (membro da região do Canadá francês) é o Superior Regional.
Começaram por partilhar algumas informações sobre o país. O Canadá é geograficamente o quarto maior país do mundo, mas tem somente 34 milhões de habitantes. Existe uma grande diversidade cultural (demonstrada pelos dois apresentadores: o Pe. McKenna falou em inglês e o Pe. Woodburry falou em francês), assim como também diversidade religiosa e racial. Nos últimos anos, houve um influxo de emigrantes da Ásia, África e América Latina. Isto dá ao país um carácter internacional. No entanto, com o positivo também vêm aspectos negativos. A sociedade canadiana sofre com a desigualdade e a discriminação racial, étnica e de classes. Há uma crescente disparidade entre ricos e pobres, com a diminuição da classe média. Isto é válido tanto para o Canadá inglês como para o Canadá francês.
A presença da Congregação no Canadá é um pouco reduzida, mas muito activa. Estão em paróquias, educação (níveis secundário e universitário), pastoral de separados e divorciados, direcção espiritual, pregação de retiros, e também pastoral com os doentes de Sida, na Maison Dehon, em Montreal. Com a colaboração dos confrades da Indonésia, a região presta assistência a uma grande comunidade indonésia residente em Toronto. Houve também iniciativas com os Leigos Dehonianos (um grupo faz parte da comunidade de Ottawa há cerca de 25 anos), mas espera-se fazer mais nesta área.
Os SCJ canadianos tem também uma grande história na pastoral de conjunto. Trabalhando com outras congregações religiosas no Canadá, os SCJ colaboraram na criação de ONG de seguros para as congregações religiosas no Canadá. A comunidade, em colaboração com outras comunidades religiosas, desenvolveu um centro de cuidados intensivos para religiosos e religiosas.
A cooperação entre os SCJ do Canadá e dos Estados Unidos evoluiu. Duas vezes por ano, desde 1996, o Governo dos dois países têm encontros, e em 1999, houve uma assembleia Norte Americana conjunta.
Os desafios para o futuro incluem o envelhecimento dos membros da Região e relacionado com isso, assegurar que a Congregação no Canadá seja acolhedora e relevante para os novos membros.
Projecto Maredsous
O Pe. Rafael Gonçalves da Costa fez a revisão do que tinha sido feito na primeira fase do projecto Maredsous, que consistiu no arquivo electrónico dos textos do Pe. Dehon. O Pe. Nico Turnes leu então as propostas relativas à segunda fase do projecto antes que se procedesse à discussão.
A maior parte dos delegados era a favor da preservação e viabilização das obras do fundador; no entanto, alguns exprimiram a sua preocupação quanto aos custos. Os membros do anterior Governo Geral disseram que receberam outros orçamentos, mas que a proposta de Maredsous parecia a melhor. Um delegado interrogou-se se não seria mais apropriado encarar o projecto tendo em conta o conjunto das necessidades da Congregação. Não será que isso deveria ser avaliado como fazendo parte de uma projecto trienal das prioridades do futuro, incluindo Angola, Vietname e outras necessidades?
Depois da discussão, o Capítulo votou o projecto numa proposta em três fases. Primeiro, o Capítulo aprovou uma afirmação que reconhece a importância de preservar e tornar viável as fontes do Pe. Dehon e isto leva à segunda fase do projecto de Maredsous.
O Capítulo votou então as componentes da segunda fase conforme as seguintes prioridades: 1) as cartas circulares do Pe. Dehon e a sua correspondência (121.800 euros), obras que não foram publicadas (155.200 euros) e suporte técnico, isto é, o desenvolvimento de um motor de busca para ficheiros electrónicos (40.880) num total de 317.880 euros.
E finalmente, o Capítulo votou que na próxima reunião dos Superiores Maiores, as Províncias/Distritos/Regiões apresentarão a sua contribuição para o projecto.
Assembleias Capitulares
A Província dos Estados Unidos propôs uma mudança no Directório Geral que facilitaria um Capítulo "estilo assembleia", oposto a um que só prevê delegados eleitos e de jure. A Província sugeriu que, em vez de ser necessário que dois-terços da Província pedisse uma assembleia, esta percentagem fosse mudada para cinquenta por cento. Também foi sugerido que o Superior Provincial fosse autorizado a tirar da lista dos elegíveis a capitulares, confrades reformados ou gravemente doentes.
O Pe. Marek Stoklosa, Secretário Geral, fez a revisão da proposta e apresentou algumas emendas vindas da Comissão Jurídica. Primeiro, seria mais apropriado usar o termo "maoiria absoluta" em vez de "cinquenta por cento". O primeiro tem um sentido legal, enquanto que o segundo não. Também sugeriu uma maior clarificação acerca da remoção dos nomes &endash; o Superior Provincial faz isto, com o voto do seu conselho e a autorização do Superior Geral, em diálogo com a pessoa a remover. A pessoa a ser removida tem de pedir ou concordar com a remoção. A Província dos Estados Unidos autorizou aos SCJ na sua proposta de escolher de não participar por outras razões além de saúde e de idade. O Pe. Marek disse que isto ía contra o sentido de obrigação que temos como membros de uma comunidade religiosa, mas que o Capítulo deveria exprimir a sua opinião antes de votar.
E finalmente, para que o Capítulo seja válido, a maioria absoluta dos que têm votos perpétuos e são elegíveis capitulares (isto é, não pediram dispensa por motivos de saúde) devem participar do princípio ao fim.
Antes de votar, assinalou-se que estas sugestões seriam de ajuda não só para a Província dos Estados Unidos, mas para outras províncias que esperam manter as assembleias capitulares.
O Capítulo votou aceitar as propostas, com a emendas apresentadas pelo Pe. Stoklosa. Deu-se uma excepção na inclusão da afirmação que autoriza o Superior Provincial a dispensar um capitular por outras razões além da saúde e da idade. Esta afirmação não foi incluída na votação.
Nota à parte: estas normas para assembleias capitulares é valida tanto para as Regiões como para as Províncias.
Filipinas
O Pe. Aloísio Back, antigo superior e agora mestre de noviços do Distrito das Filipinas, expôs o relatório da actividade SCJ. Começou por dar uma informações gerais sobre o país e a presença da Congregação. As Filipinas são constituídas por mais de 7.000 ilhas; no entanto, somente cerca de 200 é que não são habitadas. É um país católico, mas tem uma forte presença muçulmana no sul, onde se encontram os SCJ.
Os SCJ começaram a sua actividade nas Filipinas em 1989, quando chegaram oito religiosos para aprender a língua local e começar o ministério em três paróquias na ilha de Mindanao. Tratando-se de um projecto internacional, os SCJ que continuam o ministério nas Filipinas representam países da América do Sul, Europa e Ásia.
Após cinco anos de ministério paroquial, o Distrito começou a pastoral vocacional. Actualmente têm seis noviços, sete postulantes, 19 em filosofia e dois num programa pré-escolar.
O Distrito reorganizou o seu trabalho de forma que agora pode desenvolver um centro de retiros. Estará ligado à paróquia que o distrito assumiu recentemente (depois de devolver à diocese outras duas). Os SCJ também têm uma casa para raparigas violadas.
Uma das dificuldades do Distrito é a sua dependência financeira. Estão agradecidos às províncias que os ajudaram &endash; a nível de pessoal e financeiramente &endash; mas espera poder angariar mais fundos para além das doações das comunidades. Duas pessoas do Distrito irão brevemente aos Estados Unidos para encontrar formas de angariação de fundos da Província e talvez incorporar algumas das suas ideias nas Filipinas.
Índia
O Pe. Martin van Ooij, Superior do Distrito da Índia, falou sobre a actividade da Congregação neste país da Ásia. "O desenvolvimento da Índia é notável.", disse, fazendo notar que há precisamente nove anos a Congregação começou aí a sua actividade. Neste momento temos 16 professos indianos, quatro com votos perpétuos e 136 seminaristas. O Distrito tem seis casas de formação: dois seminários menores, a comunidade para as vocações adultas, a residência para os estudantes de filosofia e teologia e o noviciado. Há um empenho forte no Distrito para inculturar a Congregação na Índia e introduzir no país a espiritualidade dos Sacerdotes do Coração de Jesus. Os estudantes estão a ser educados no norte e no centro do país onde prevalece a pobreza. Será assim até que os estudantes estejam preparados para a ordenação. Eles têm um grande respeito pela cultura destas pessoas onde eles um dia vão exercer o ministério. Há um grupo de SCJ empenhados nas questões da justiça e paz &endash; há muitos religiosos e sacerdotes diocesanos na região sul do pais, mas é no norte que se fazem notar as maiores carências sociais do povo.
Quanto ao programa formativo, o Pe. van Ooij sente-se feliz ao constatar que a comunidade quebrou as normas culturais do país educnado conjuntamente jovens provenientes de todas as regiões e castas sociais. Raramente se faz isto num país onde a consciência de casta é bastante forte. A Congregação deseja inculturar-se, mas também quer lançar desafios aos problemas da justiça social.
Salientou ainda a dependência do Distrito do outras províncias quer em pessoal quer a nível económico e agradeceu a todos aqueles que têm contribuído para a presença SCJ na Índia. "É um ardente testemunho quando nós nos unimos em solidariedade".
Plano trienal
Já tinham sido feitas referências no Capítulo sobre o realização de um plano trienal para as Províncias/Regiões/Distritos e também para o Governo Geral. O plano deve incluir os projectos e os recursos necessários para implementá-los. Isso ajudará a Congregação a gerir melhor os seus activos.
O Capítulo votou passar esta proposta ao Governo Geral.
Memória dos Mártires SCJ e de outras pessoas de relevo
Anteriormente no Capítulo, realizou-se um debate sobre a proposta da Província da Alemanha sobre a memória e a beatificação dos mártires SCJ. O tema foi discutido nos pequenos grupos. O Pe. Virgino Bressanelli, falando para o comissão de revisão, disse que a proposta recebeu diversas opiniões, como foi dito no plenário. Enquanto alguns grupos concordavam com a moção tal como foi proposta, outros pensavam que deveria ser menos abrangente. Nem todos os Dehonianos que foram martirizados viveram uma vida de santidade. Também deviam ser recordados aqueles que trabalharam em conjunto com os SCJ. Quanto à promoção das causas, muitos sugeriram que deveriam ser iniciados a nível local. A Província deve promover a(s) causa(s) dos seus membros. Depois de realizado este processo inicial, poderia então ser transferida para o nível Geral.
Tendo em conta estes comentários, o Capítulo votou a recomendação que concede ao Governo Geral a tarefa de promover o conhecimento e a celebração dos Dehonianos mártires e de outras pessoas de relevo na história SCJ.
Transição da autoridade
O Pe. Ornelas pediu para fazer um breve comentário sobre o modo como o novo Superior Geral eleito assume a autoridade logo após a sua eleição. A prática corrente é que apenas o novo Superior é eleito, torna-se presidente do Capítulo. O novo Superior não só tem que se adaptar ao lugar de responsável da Congregação, mas também é-lhe pedido que entre bem e que lidere o Capítulo. Não seria uma transição mais suave se o Superior Geral cessante continuasse a exercer o cargo de presidente? Ou então poderia, de algum modo, trabalhar em colaboração com o novo Superior Geral?
Felizmente, o Pe. Ornelas estava na comissão de preparação do Capítulo, e por isso tinha conhecimento do que se podia esperar. Porém o Pe. Bressanelli salientou que ele nem era capitular quando foi eleito. "Não estive presente na primeira parte do Capítulo e depois tive de presidir ao resto", disse.
Foi sugerido que o novo Governo Geral não tome posse antes do fim do Capítulo &endash; outras congregações procedem deste modo. Alguns dos novos eleitos começam a exercer o cargo depois de vários meses de modo a proporcionar uma transição gradual.
Com uma salva de palmas, o Capítulo fez ver que estava a favor de uma revisão dos protocolos relativos à transição do Governo Geral na próxima administração.
Documentos do Capítulo
Como se disse ontem, foram preparados dois textos como possíveis documentos do Capítulo para a Congregação. Foram feitas revisões aos dois documentos de modo a incluir as sugestões apresentadas na sessão de ontem.
O documento mais pequeno foi de novo revisto. Pretende ser uma mensagem à Congregação "na nossa missão comum... aceitar com alegria o convite de João Paulo II feito ao Capítulo de revisitar em fidelidade criativa os fundamentos do nosso carisma". O Capítulo votou e aprovou a mensagem a ser enviada por ocasião da Festa do Coração de Jesus e a conclusão dos 125º aniversário da Congregação.
O documento mais longo preparado pela Comissão de Síntese foi também aprovado.
Apresentação em Power Point
O Pe. Zeferino Policarpo fez a demonstração de um programa em Power Point realizado em colaboração com o Pe. Stefan Tertüente e Bernard Rosinski, entre outros. Contém uma grande variedade de recursos, incluindo fotografias, informações históricas sobre o Pe. Dehon e os SCJ, vários textos da Congregação, orações, uma secção sobre os mártires SCJ e uma secção sobre a Família Dehoniana. O programa estará disponível em várias línguas. O Pe. Zeferino espera concluir o trabalho no início do Verão. Estará disponível para toda a Congregação através da Cúria Geral.
Família Dehoniana
Os Leigos Dehonianos presentes no Capítulo prepararam um relatório que foi submetido ao Capítulo. Donatella Martelli, falando em nome do grupo, disse que foi bom para os Leigos Dehonianos partilhar as suas experiência e conhecer como a espiritualidade Dehoniana é vivida numa grande variedade de contextos e culturas. É preciso que surjam mais oportunidades para estas partilhas e conhecimentos entre os Leigos Dehonianos e os Sacerdotes do Coração de Jesus. Disse que o grupo experimentou um bom sentido de solidariedade com o Capítulo e que estava contente ter sido convidado para tomar parte nele. Espera que os laços que aqui começaram possam ser aprofundados entre cada um e os SCJ. Como é que este sentido de solidariedade pode ser levado a outras áreas onde a Família Dehoniana está presente?
O Pe. Ornelas agradeceu a presença dos Leigos e disse que eles eram um eco da espiritualidade do Pe. Dehon. É bom para os SCJ ver que esta espiritualidade é vivida em contextos diferentes dos seus.
Os horrores da guerra
O dia terminou com um apresentação do Pe. Silvano Ruaro da Província do Congo. De visita a Roma, foi convidado a falar ao Capítulo sobre a situação no Congo.
Não há palavras para descrever adequadamente a profunda emoção que se fez sentir na sala quando o Pe. Ruaro falou sobre os horrores que o povo do Congo tem vindo a atravessar, especialmente ao longo do último ano. Não há palavras para descrever adequadamente a frustração e a dor que ele trouxe ao Capítulo ao apresentar o seu trabalho junto do povo e ajudá-lo como missionário que veio para servir.
"Fome, imundície, morte &endash; isto é terrível", disse. "Mas isto não é nada quando se vê as pessoas a perder a esperança, a perder dignidade, a perder a vontade de viver".
Mary Gorski
Capítulo Geral, Roma
mgorski@execpc.com
GIOVEDÌ, 12 GIUGNO 2003:
Invece della solita preghiera del mattino, i capitolari sono stati invitati nella cappella principale alla Messa di comunità, celebrata dal neo eletto vescovo Wilson Tadeu Jönk.
Tornati in assemblea, i capitolari hanno ascoltato ed approvato i verbali (con piccole correzioni) prima della relazione della Regione canadese.
Poiché la regione è il risultato di una unione, avvenuta l'anno scorso, delle due entità, francese ed anglofona, hanno parlato insieme i padri Peter McKenna e Richard Woodbury. P. McKenna è l'ex superiore provinciale della Provincia anglo-canadese e P. Woodbury (già membro della regione di lingua francese) è il superiore regionale.
Hanno esordito dando delle informazioni di fondo sul paese. Il Canada è geograficamente il quarto più grande paese del mondo, ma ha solo una popolazione di circa 34 milioni di abitanti. C'è una grande diversità culturale (come dimostrato dai due presentatori: P. McKenna parla inglese e P. Woodbury generalmente parla francese), come pure una varietà religiosa e razziale. Recentemente, vi è stato un afflusso di immigrati dall'Asia, dall'Africa e dall'America Latina. Tutto questo dà al paese un sapore internazionale. Però, insieme con gli aspetti positivi, spesso vi sono anche quelli negativi. La società canadese soffre per le disuguaglianze sociali e la discriminazione nei riguardi della razza, dell'origine etnica, della posizione sociale e del sesso. C'è una crescente disparità fra ricchi e poveri, con la conseguente diminuzione della borghesia. Questo è vero sia nel Canada di lingua inglese che in quello di lingua francese.
La presenza della congregazione in Canada è limitata, ma molto attiva. Ci si impegna in parrocchia, nella istruzione (sia a livello di liceo e che di università), ci si prende cura dei separati, dei divorziati, si fa direzione spirituale, si curano gruppi per ritiri e si seguono i malati di HIV/AIDS, attraverso la Maison Dehon di Montreal. Con l'aiuto di un confratello Indonesiano, la regione si occupa di una grande comunità Indonesiana a Toronto. Ci sono state anche iniziative per i Laici Dehoniani (un gruppo si è affiancato alla comunità di Ottawa da circa 25 anni), ma si spera di poter fare di più in questo settore.
Gli SCJ canadesi hanno anche una lunga storia di collaborazione. Lavorando con le altre congregazioni religiose del Canada, gli SCJ sono stati di incentivo per la creazione di NGO per le congregazioni religiose del Canada. La comunità, anche in collaborazione con le altre comunità religiose, ha creato una struttura medica per lungo-degenti religiosi e religiose.
La cooperazione tra gli SCJ canadesi e quelli degli Stati Uniti è maturata in collaborazione. Due volte l'anno, dal 1996 in poi, le amministrazioni dei due paesi si sono incontrate, e nel 1999, vi è stata una assemblea di tutto il Nord America.
Tra le sfide per il futuro vi è l'invecchiamento dei membri della regione e, in rapporto con questo, la difficoltà della congregazione in Canada di accogliere i membri più giovani.
IL PROGETTO MAREDSOUS
P. Rafael Gonçalves da Costa ha riassunto quello che è stato fatto nella prima fase del Progetto Maredsous per l'archiviazione elettronica degli scritti di P. Dehon.
P. Nico Turmes ha letto le proposte per la seconda fase del progetto prima di aprire la discussione.
La maggior parte dei capitolari è favorevole alla conservazione degli scritti del fondatore e a renderli disponibili; ci sono state però delle obiezioni circa il costo. Gli ex consiglieri generali hanno detto che avevano ricevuto offerte da altre organizzazioni, ma che la proposta di Maredsous era sembrata la migliore. Un capitolare ha chiesto se non era meglio vedere questo progetto alla luce delle necessità dell'intera congregazione. Di valutare cioè questo aspetto come una parte del piano triennale di priorità per il futuro, che include anche Angola, Vietnam e ulteriori necessità.
Dopo la discussione, il Capitolo ha votato sul progetto suddividendolo in tre parti. Prima parte: il Capitolo ha approvato con votazione una proposta in cui si riconosce l'importanza di conservare e rendere disponibili gli scritti di P. Dehon. In tal modo si mette in moto la seconda fase del progetto di Maredsous.
Seconda parte: Il Capitolo ha approvato con votazione, circa la pubblicazione degli scritti, le seguenti priorità:
1) le lettere circolari di P. Dehon e la sua corrispondenza (121.800 euro),
2) lavori inediti (155.200 euro) e supporto tecnico, compreso lo sviluppo di un motore di ricerca per gli archivi elettronici (40.880 euro) per un totale di 317,880 euro.
Terza parte: il Capitolo ha approvato con votazione che alla prossima riunione dei superiori maggiori delle province/distretti/regioni ciascuno presenti il proprio contributo totale al progetto.
CAPITOLO ASSEMBLEARE
La Provincia Americana ha proposto una modifica del Direttorio Generale che faciliti un "Capitolo assembleare", in opposizione a quello a cui partecipano solo dei delegati eletti e dei delegati "de jure".
La provincia US suggeriva che invece di richiedere la partecipazione dei due terzi dei membri della provincia per il Capitolo assembleare, si cambiasse fissando la metà dei membri. Si suggerisce anche che il superiore provinciale possa rimuovere, dalla lista degli eleggibili, i confratelli andati in pensione o seriamente ammalati.
P. Marek Stoklosa, segretario generale, ha valutato la proposta ed ha presentato gli emendamenti fatti dalla commissione giuridica. Prima di tutto, sarebbe più esatto usare il termine " maggioranza assoluta" invece di "metà ". Il primo termine
ha significato legale, mentre il secondo non lo ha. Poi ha suggerito che ci deve essere chiarezza riguardo alla rimozione dei nomi - il superiore provinciale deve avere il voto favorevole del suo consiglio e il permesso del superiore generale, in dialogo con la persona che deve essere rimossa. La persona interessata deve chiedere o accettare la rimozione. La Provincia Americana, nella sua proposta, aveva lasciato spazio agli SCJ di partecipare o meno al Capitolo, anche per ragioni diverse dalla salute e dall'età.
Secondo P. Marek questo andrebbe contro il senso di obbligo che uno ha come parte di una comunità religiosa, ma che il Capitolo dovrebbe esprimere la sua opinione con la votazione.
Infine, perché il Capitolo sia valido, deve essere presente, dall'inizio alla fine, la maggioranza dei religiosi con voti perpetui con diritto di elezione (cioè che non abbiano richiesto di essere esentati per ragioni di salute).
Prima di votare, è stato notato che questi suggerimenti sono utili non solo per la Provincia Americana, ma per le altre province che stanno sperimentando questo genere di Capitolo.
I capitolari hanno espresso voto favorevole a queste proposte, con gli emendamenti presentati da P. Stoklosa. Dal voto è stata esclusa la proposta di permettere al superiore provinciale di esentare un confratello dal Capitolo per ragioni diverse dall'età e dalla salute.
Si noti che queste regole per i Capitoli assembleari valgono sia per le regioni che per le province.
FILIPPINE
P. Aloisio Back, ex superiore ed ora maestro dei novizi del Distretto delle Filippine, ha parlato del lavoro degli SCJ in quel distretto. Ha esordito presentando la fisionomia del paese e la presenza della congregazione. Le Filippine sono composte da più di 7.000 isole; di cui però circa solo 200 sono abitate. È un paese cattolico, ma c'è una forte presenza musulmana nel sud dove gli SCJ sono localizzati.
Gli SCJ hanno iniziato il loro ministero nelle Filippine nel 1989, quando otto religiosi vennero ad imparare la lingua locale e a cominciare il ministero in tre parrocchie sull'isola di Mindanao. Il Distretto è internazionale, perché gli SCJ, che lavorano nelle Filippine, provengono dall'America del Sud, dall'Europa e dall'Asia.
Dopo cinque anni di ministero nelle parrocchie, si è iniziata l'animazione vocazionale. Ci sono attualmente sei novizi, sette postulanti, 19 nella filosofia e due in un piano di pre-università.
Il distretto ha ri-organizzato i suoi impegni per cui ora è in grado di aprire un centro di spiritualità. Questo centro sarà appoggiato ad una parrocchia che il distretto ha recentemente assunta (dopo averne restituite due alla diocesi). Gli SCJ gestiscono anche una casa per il recupero delle ragazze.
Una delle difficoltà del distretto è la sua dipendenza finanziaria. È molto grato a quelle province che l'hanno aiutato - sia con il personale che con l'appoggio finanziario - ma spera di poter ricavare fondi dalle offerte che sono fatte alle comunità. Due confratelli del distretto andranno presto negli Stati Uniti per vedere il sistema di finanziamento di quella provincia e per poterlo adattare alle Filippine.
INDIA
P. Martin van Ooij, superiore del distretto dell'India, ha presentato il lavoro della congregazione nel paese asiatico. "Lo sviluppo dell'India è straordinario" ha detto, notando che da soli nove anni la congregazione si trova là. Ci sono ora 16 indiani professi, quattro di voti perpetui e 136 studenti. Il distretto ha sei case di formazione, compresi due seminari minori, una comunità per vocazioni adulte, una casa per studenti di filosofia ed il noviziato.
C'è un forte impegno nel distretto per inculturare la congregazione in India, ma insieme per portare la specifica spiritualità dei Sacerdoti del Sacro Cuore nel paese. Gli studenti sono istruiti al nord, nella sezione centrale del paese, dove è molto comune la povertà. In questo modo, quando gli studenti arrivano all'ordinazione, hanno una buona conoscenza della cultura della gente che essi dovranno servire.
Tutto questo fa parte dell'impegno degli SCJ per la giustizia sociale - vi sono molti religiosi e preti diocesani nella parte meridionale del paese, ma scarseggiano al nord, dove le necessità sociali sono maggiori.
Parlando del piano di formazione, P. Van Ooij era orgoglioso di notare che la comunità ha superato le barriere culturali del paese, istruendo insieme giovani di tutte le caste sociali e di tutte le regioni. Essendo un paese ancora molto legato alle caste, tutto questo viene fatto raramente. La congregazione vuole inculturare se stessa, ma vuole sfidare anche i problemi della giustizia sociale.
Il padre ha sottolineato anche la dipendenza del distretto dalle altre province per il personale e l'aiuto finanziario e ha ringraziato tutti quelli che hanno sostenuto la presenza degli SCJ in India. "È una chiara testimonianza di ciò che succede quando ci uniamo insieme nella solidarietà".
PIANO TRIENNALE
Già precedentemente in Capitolo si è fatto riferimento alle province/regio-ni/distretti, come pure all'amministrazione generale, circa lo sviluppo di un piano triennale di intervento. Il piano ha lo scopo di preparare i progetti, e di reperire le risorse necessarie per portarli avanti. Tutto questo aiuterà la congregazione a progettare meglio e a condividere le sue risorse.
Il Capitolo ha approvato con voto tale proposta.
RICORDO DEI MARTIRI SCJ E DELLE ALTRE FIGURE SIGNIFI-CATIVE
Nei giorni precedenti si era discussa in Capitolo la proposta della provincia tedesca circa il ricordo e la beatificazione dei martiri SCJ. Si sono riviste le osservazioni fatte dai gruppi.
P. Virginio Bressanelli, parlando a nome della commissione di revisione, ha detto che la proposta era stata variamente commentata nell'assemblea plenaria.
Mentre alcuni gruppi erano d'accordo con la proposta così come era stata formulata, altri avrebbero voluta allargarla di più. Non tutti i Dehoniani che hanno condotto una vita santa sono stati martirizzati. Si dovrebbero ricordare anche quelli che hanno lavorato a fianco degli SCJ.
Circa le cause di beatificazione, molti avevano suggerito che si iniziasse a livello locale. Le Province dovrebbero promuovere la causa o le cause dei santi della loro zona. Una volta che il processo fosse ben impostato, si poteva portarlo a livello generale.
Tenendo conto di queste osservazioni, il Capitolo ha approvato con voto la proposta rivolta all'amministrazione generale perché promuova la conoscenza e la celebrazione dei martiri Dehoniani e della altre figure significative della nostra storia.
PASSAGGIO DI AUTORITÀ
P. Ornelas ha chiesto brevi osservazioni sul modo con cui il neo-eletto superiore generale deve assumere i propri impegni di autorità in seguito alla sua elezione. La pratica corrente è che, appena il nuovo superiore viene eletto, diventa presidente del Capitolo. Il nuovo superiore è così costretto, non solo ad adattarsi al suo nuovo ruolo di leader della congregazione, ma anche ad assumere direttamente la conduzione di un Capitolo. Non sarebbe una transizione più morbida se il generale uscente continuasse a guidare il Capitolo come "presidente ufficiale"? O comunque non potrebbe in qualche modo collaborare col nuovo superiore generale? Fortunatamente, P. Ornelas era nella Commissione preparatoria del Capitolo, e perciò era in grado di poter sapere ciò che ci si attendeva dal Capitolo. P. Bressanelli però ha riportato la sua esperienza: lui non era nemmeno un delegato al Capitolo quando venne eletto generale. "Io ho perso la prima parte del Capitolo e dovevo poi presiedere la seconda parte" ha commentato.
Si è suggerito che la nuova amministrazione non entri in carica fino alla fine del Capitolo - fanno così anche le altre congregazioni. Alcuni neo-eletti non entrano in carica per alcuni mesi in modo da permettere una transizione graduale.
Con un battimani, il Capitolo ha dato la sua approvazione perché l'ammini-strazione generale riveda i protocolli riguardanti la transizione del potere dell'amministrazione seguente.
COMUNICATI DEL CAPITOLO
Come notato ieri, sono stati preparati due testi come possibili comunicati del Capitolo alla congregazione. I due documenti sono stati rivisti con le osservazioni fatte nella sessione di ieri.
Il documento più corto è stato rivisto ancora una volta. Viene inteso come un messaggio alla congregazione "per presentare la missione comune a tutti,... accogliere con gioia l'invito del Papa Giovanni Paolo II, durante il Capitolo, di rivisitare in fedeltà dinamica i fondamenti del nostro carisma". I capitolari hanno approvato con voto il documento come messaggio del Capitolo che verrà inviato in occasione della festa del Sacro Cuore e per la conclusione del 125° anno Dehoniano.
Anche il documento più lungo, preparato dal Comitato di Sintesi, è stato approvato.
PRESENTAZIONE CON "POWER POINT" (programma per computer n.d.t.)
P. Zeferino Policarpo ha spiegato una presentazione multimediale, ottenuta con l'uso di Power Point, preparata con l'assistenza, tra gli altri, dei padri Stefan Tertünte e Bernardo Rosinski. La presentazione multimediale offre una grande varietà di elementi, compresa la presentazione di foto e di informazioni storiche su P. Dehon e la congregazione, i vari testi congregazionali, le preghiere, una sezione dedicata ai martiri SCJ ed una sezione sulla Famiglia Dehoniana. La presentazione in Power Point sarà disponibile su CD in diverse lingue. P. Policarpo spera di poterla completare per l'inizio dell'estate. Si potrà ottenere tramite la Curia Generale.
LA FAMIGLIA DEHONIANA
I Laici Dehoniani, presenti al Capitolo, hanno preparato una relazione che è stata sottoposta al giudizio dei capitolari.
Donatella Martelli, parlando a nome del gruppo, ha detto che è bene che i Laici Dehoniani condividano le loro esperienze e conoscano come la spiritualità Dehoniana è vissuta in una varietà di contesti e di culture. Si devono creare maggiori opportunità per questa condivisione e comprensione comune, fra Laici Dehoniani e Sacerdoti del Sacro Cuore.
La relatrice ha affermato che il gruppo ha sperimentato un buon senso di solidarietà con il Capitolo, ed è stato contento di essere stato invitato a prendervi parte.
Sperano che i legami, che hanno cominciato a formarsi, possono essere rafforzati, fra di loro e con gli SCJ.
Come è possibile che questo senso di solidarietà si estenda a tutte le aree dove si trova la Famiglia Dehoniana?
P. Ornelas li ha ringraziati per la loro presenza e ha notato che essi sono un eco della spiritualità di P. Dehon. È bene per gli SCJ vedere che questa spiritualità vene vissuta anche in contesti diversi dai propri.
GLI ORRORI DELLA GUERRA
La giornata si è chiusa con una relazione di P. Silvano Ruaro della Provincia Congolese. Trovandosi a Roma, egli è stato invitato a parlare al Capitolo sulla situazione nel Congo.
Nessuna parola può adeguatamente descrivere l'intensa emozione che si percepiva in aula mentre P. Ruaro parlava degli orrori che il popolo congolese aveva attraversato, specialmente durante lo scorso anno. Nessuna parola può descrivere adeguatamente la frustrazione e la sofferenza che egli ha comunicato al Capitolo, quando ha ripercorso il suo difficile cammino nel cercare di stare vicino e di aiutare la gente che egli era venuto a servire come missionario.
"La fame, la sporcizia e perfino la morte - sono orribili" ha detto. "Ma sono un nulla in confronto alla visione di popolo che perde la speranza, perde la propria dignità, perde la propria voglia di vivere."
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Mary Gorski
Capitolo Generale, Roma
mgorski@execpc.com
En lieu et place de la prière du matin habituelle, les capitulants ont été invités à se joindre à la communauté pour la messe célébrée dans la chapelle principale par l'évêque élu Wilson Tadeu Jönk.
De retour dans la salle capitulaire, le Chapitre a approuvé les minutes (avec quelques corrections) avant d'écouter le rapport de la Région du Canada.
Soulignant que la Région est née l'an dernier de la fusion des entités francophone et anglophone du Canada, les PP. Richard Woodbury et Peter McKenna ont présenté ensemble le rapport. Le McKenna est l'ex-Supérieur Provincial du Canada anglais et le P. Woodbury (membre de l'ex-Région du Canada français) est le Supérieur Régional.
Ils ont d'abord donné quelques informations sur le pays. Le Canada est le quatrième plus grand pays au monde, mais sa population n'est que de 34 millions. On y trouve une grande diversité culturelle (comme le démontrent les deux intervenants: le P. McKenna s'est exprimé en anglais et le P. Woodbury principalement en français), ainsi qu'une diversité religieuse et raciale. Ces dernières années, on a connu une importante vague d'immigration des pays d'Asie, d'Afrique et d'Amérique Latine, ce qui donne au pays une dimension internationale. Mais ce qui est positif a aussi ses côtés négatifs. La société canadienne souffre d'inégalités et de discrimination basée sur la race, l'origine ethnique, la classe et le sexe. Le fossé entre riches et pauvres s'agrandit. alors que la classe moyenne diminue. Cela se vérifie aussi bien au Canada anglais qu'au Canada français.
La présence dehonienne au Canada est modeste mais très active. Les confrères se retrouvent dans le ministère paroissial, l'éducation (aux niveaux secondaire et universitaire), l'apostolat auprès des couples séparés et divorcés, la direction spirituelle, l'animation de réunions de groupes et de retraites, ainsi que l'apostolat auprès des personnes vivant avec le VIH/SIDA à la Maison Dehon, à Montréal. Grâce à l'aide d'un confrère indonésien, la Région assurer aussi l'animation spirituelle de la grande communauté indonésienne de Toronto. Il y a eu aussi des initiatives de Laïcat Dehonien (un groupe est relié à la communauté d'Ottawa depuis 25 ans), mais on espère développer ce domaine.
Les Dehoniens du Canada ont aussi une longue tradition de travail en collaboration. Avec d'autres Congrégations religieuses canadiennes, ils ont contribué à l'établissement d'une Mutuelle d'assurance pour les Congrégations religieuses au Canada. Toujours en collaboration avec d'autres Congrégations, les SCJs ont participé à la mise sur pied d'une infirmerie intercommunautaire.
La coopération entre les confrères du Canada et des États-Unis a grandi et est devenue collaboration. Depuis 1996, les administrations des deux pays se réunissent deux fois par année et, en 1999, ont tenu une Assemblée Nord-Américaine de tous les Dehoniens.
Parmi les défis pour l'avenir, on peut citer le vieillissement du membership et, en lien avec celui-ci, l'accueil des candidats et la pertinence de la Congrégation pour ses plus jeunes membres.
PROJET MAREDSOUS
Le P. Rafael Goncalves da Costa a rappelé ce qui a été réalisé dans la première partie du Projet Maredsous pour la numérisation des écrits du P. Dehon que possèdent les Archives. Le P. Nico Turmes a ensuite fait lecture des propositions pour la deuxième étape du projet, puis la parole a été donnée à l'assemblée.
La plupart des capitulants sont favorables à la préservation des travaux du Fondateur, de même qu'à les rendre disponibles. Mais on se questionne sur les coûts. Les membres de l'administration précédente ont dit qu'ils avaient reçu d'autres propositions, mais que celle de Maredsous semblait la meilleure. Un capitulant a demandé s'il ne serait pas préférable d'étudier ce projet à la lumière des besoins de la Congrégation toute entière. Cela ne pourrait-il pas faire partie d'un plan triennal de priorités pour l'avenir, qui pourrait aussi inclure l'Angola, le Vietnam et d'autres besoins futurs?
Après la discussion, le Chapitre a voté sur ce projet dans une proposition en trois parties. D'abord, le Chapitre a approuvé une déclaration sur l'importance de préserver et de rendre disponibles les ressources sur le P. Dehon et donc un passage à une deuxième étape du projet Maredsous.
Le Chapitre s'est ensuite prononcé sur les composantes de la deuxième étape, donnant priorité à 1) les lettres circulaires du P. Dehon et sa correspondance (121,800 euros), 2) les oeuvres non publiées (155,200 euros) et 3) le support technique, incluant le développement d'un moteur de recherche pour les fichiers électroniques (40,880 euros) pour un total de 317,880 euros.
Enfin, le Chapitre a voté pour que lors de la prochaine réunion des supérieurs majeurs, les Provinces, Districts et Régions indiquent leur contribution totale au projet.
CHAPITRE SOUS FORME D'ASSEMBLÉE
La Province US a proposé un changement au Directoire Général pour permettre plus facilement la tenue de Chapitres sous forme d'assemblée, par opposition à un Chapitre avec membres de jure et élus. La suggestion de la Province veut que, plutôt que de requérir les deux tiers de la Province, on n'en demande que la moitié. On suggère aussi que le Supérieur Provincial puisse retirer de la liste des personnes devant participer au Chapitre les confrères qui sont retirés ou gravement malades.
Le P. Marek Stoklosa, secrétaire général, a révisé la proposition et présenté des amendements suggérés par le comité juridique. Premièrement, il serait préférable d'utiliser le terme "majorité absolue" plutôt que "la moitié". La première expression a une signification juridique, au contraire de la seconde. Il a aussi suggéré que l'on clarifie la question du retrait des noms -- le Provincial le fait avec le vote de son Conseil et l'autorisation du Supérieur Général, en dialogue avec la personne dont le nom sera retiré. Cette personne doit demander ou accepter ce retrait. Dans sa proposition, la Province US permet aussi que des confrères choisissent de ne pas participer pour d'autres raisons que l'âge ou la santé. Le P. Marek estime que cela va à l'encontre de l'obligation qui vient de l'appartenance à une communauté religieuse, mais le Chapitre doit exprimer son opinion par un vote.
Enfin, pour que ce Chapitre soit valide, il faut la participation du début à la fin d'une majorité absolue des profès perpétuels éligibles au Chapitre (i.e. ils n'ont pas demandé à être retirés pour raisons de santé).
Avant le vote, on a aussi souligné que ces suggestions peuvent être utiles non seulement à la Province US mais à d'autres Provinces qui veulent tenir des Chapitres sous forme d'assemblée.
Le Chapitre a adopté la proposition, avec les amendements du P. Stoklosa, à l'exception de la possibilité pour le Supérieur Provincial d'excuser un confrère pour des raisons autres que l'âge ou la santé.
Note: ces règles pour les Chapitres sous forme d'assemblée s'appliquent aussi aux Régions.
PHILIPPINES
Le P. Aloisio Back, ex-Supérieur du District des Philippines et maintenant Maître des novices, a présenté le rapport sur le travail des Dehoniens dans ce pays. Il a d'abord donné quelques informations sur le pays et sur la présence de la Congrégation. Les Philippines comptent 7000 îles, dont 200 sont habitées. C'est un pays catholique, mais il y a une forte présence musulmane dans le sud, là où se trouvent les Dehoniens.
La Congrégation a commencé à travailler aux Philippines en 1989: huit confrères sont alors arrivés pour apprendre la langue locale et travailler dans trois paroisses de l'île de Mindanao. Il s'agit d'un projet international et les confrères qui y travaillent encore aujourd'hui représentent des pays d'Amérique du Sud, d'Europe et d'Asie.
Après cinq ans de ministère paroissial, le District a commencé une pastorale des vocations. Il y a actuellement six novices, sept postulants, dix-neuf en philosophie et deux dans un programme pré-collégial.
Le District a ré-organisé son travail pour pouvoir maintenant ouvrir un centre de retraites, en lien avec une paroisse dont le District a récemment accepté la charge (après en avoir remis deux autres au diocèse). La Congrégation a aussi un refuge pour filles abusées.
Une des difficultés du District, c'est la dépendance financière. On est très reconnaissant aux Provinces qui ont apporté leur aide, en personnel ou en argent, mais on espère pouvoir aller chercher plus d'argent en-dehors de la Congrégation. Deux confrères du District se rendront bientôt aux États-Unis pour apprendre les techniques utilisées pour la collecte de fonds et peut-être en utiliser quelques-unes aux Philippines.
INDE
Le P. Martin van Ooij, Supérieur du District de l'Inde, a parlé du travail de la Congrégation dans ce pays d'Asie. "L'Inde connaît un développement remarquable", a-t-il dit, soulignant que la présence de la Congrégation ne remonte qu'à neuf années. Aujourd'hui, il y a 16 profès indiens, quatre de voeux perpétuels, et 136 étudiants. Le District compte six maisons de formation, dont deux petits séminaires, une communauté pour candidats plus âgés, une résidence pour les étudiants en philosophie et le noviciat.
Le District est fortement engagé dans le processus d'inculturation de la Congrégation en Inde, mais aussi pour apporter au pays la spiritualité spécifique des Dehoniens. La formation des étudiants se fait dans la partie centre-nord du pays, là où il y a le plus de pauvreté. Cela se fait de façon que lorsque les étudiants sont prêts à l'ordination, ils ont une bonne connaissance de la culture des gens auprès desquels ils exerceront leur ministère. Il s'agit d'une façon d'exprimer l'engagement dehonien pour la justice sociale. La partie sud du pays compte de nombreux prêtres diocésains et religieux, mais les besoins sociaux les plus grands se retrouvent dans le nord.
Au sujet du programme de formation, le P. van Ooij est fier de souligner que la communauté a brisé des normes culturelles du pays en formant ensemble des jeunes gens de castes et de régions différentes. Le régime de castes étant très fort au pays, cela se fait rarement. La Congrégation veut certes s'inculturer, mais veut aussi s'attaquer à des questions de justice sociale.
Il a aussi souligné que le District était fort dépendant des autres Provinces pour le personnel et les ressources financières, remerciant tous ceux qui ont apporté leur contribution à la présence dehonienne en Inde. "C'est un formidable exemple de ce qui arrive quand nous agissons ensemble dans la solidarité."
PLAN TRIENNAL
On a parlé plus tôt durant le Chapitre de la mise en place d'un plan triennal pour les Provinces/Régions/Districts ou pour l'administration générale. Un tel plan comprendrait des projets ainsi que les ressources nécessaires pour les mener à bien. Cela aiderait la Congrégation à mieux planifier le partage de ses ressources.
Le Chapitre a voté l'adoption de cette proposition.
MÉMORIAL DES MARTYRS DEHONIENS ET D'AUTRES PERSONNES SIGNIFICATIVES
Plus tôt durant ce Chapitre, on a discuté de la proposition de l'Allemagne quant au mémorial et la béatification des martyrs dehoniens. Les commentaires des groupes de discussion ont été révisés par un comité et le P. Virginio Bressanelli, au nom de ce comité, a dit que la proposition suscitait des opinions diverses, comme on l'a entendu en plénière. Alors que quelques groupes étaient d'accord avec la proposition telle que soumise, d'autres estimaient qu'elle devait être plus inclusive. Les Dehoniens qui ont vécu saintement n'ont pas tous connu le martyre. Il y a aussi d'autres personnes qui ont vécu près des Dehoniens et dont il faudrait se souvenir. Pour ce qui est de la promotion des causes, plusieurs ont suggéré qu'elle relève de l'initiative locale. Les provinces devraient promouvoir les causes des gens de leur région et, une fois le processus en marche, passer au niveau général.
Tenant compte de ces commentaires, le Chapitre a recommandé que l'administration générale fasse la promotion de la connaissance et la célébration des martyrs dehoniens et d'autres personnes significatives dans l'histoire de la Congrégation.
TRANSITION D'ADMINISTRATION
Le P. Ornelas a demandé de brefs commentaires sur la façon dont le nouveau Supérieur Général assume ses fonctions après son élection. La pratique actuelle veut qu'aussitôt élu, il devienne président du Chapitre. Le nouveau Supérieur doit non seulement s'ajuster à son rôle de leadership pour la Congrégation, mais aussi y entrer immédiatement de plein pied et présider un Chapitre. La transition ne serait-elle pas plus aisée si le Supérieur sortant continuait comme président d'assemble? Ou pourrait-il travailler en collaboration avec le nouveau Supérieur Général? Heureusement, le P. Ornelas était membre du comité de préparation du Chapitre, ce qui lui donnait une bonne connaissance de ce qui était attendu. Par ailleurs, le P. Bressanelli a souligné qu'il n'était même pas membre du Chapitre lorsqu'il a été élu. "J'ai manqué la première partie du Chapitre et j'ai dû présider le reste", a-t-il dit.
Il a été suggéré que la nouvelle administration n'entre en fonction qu'à la fin du Chapitre, comme cela se fait dans d'autres Congrégations. Certains nouveaux élus n'entrent en fonction qu'après plusieurs mois, pour permettre une transition graduelle.
À main levée, le Chapitre a exprimé son accord pour que l'administration générale révise le protocole de transition d'une administration à l'autre.
DÉCLARATIONS DU CHAPITRE
Comme nous l'avons mentionné hier, deux textes ont été préparés comme éventuelles déclarations du Chapitre pour la Congrégation. Les deux documents ont été révisés pour y incorporer les commentaires entendus au cours de la session d'hier.
Le plus court document a de nouveau été révisé. Il serait un message à la Congrégation "au sujet de notre mission à tous... pour accueillir avec joie l'invitation du Pape Jean-Paul II au Chapitre de re-visiter en fidélité créatrice les fondations de notre charisme." Le Chapitre a approuvé ce document comme un message à envoyer à l'occasion de la Fête du Sacré-Coeur et la conclusion de l'Année Dehonienne.
On a aussi approuvé le plus long document préparé par la Commission de Synthèse.
PRÉSENTATION POWER POINT
Le P. Zeferino Policarpo a présenté un programme Power Point réalisé avec la collaboration des PP. Stefan Tertünte et Bernard Rosinski, entre autres. Il contient un large éventail de ressources, dont des photographies et des informations historiques sur le P. Dehon et la Congrégation, divers textes de la Congrégation, des prières, une section sur les martyrs dehoniens et une autre sur la Famille Dehonienne. Ce programme sera disponible sur CDRom, en différentes langues. Le P. Policarpo espère qu'il sera terminé au début de l'été. Il sera disponible pour toute la Congrégation via le Généralat.
FAMILLE DEHONIENNE
Les Laïcs Dehoniens présents au Chapitre ont présenté un rapport au Chapitre. Au nom du groupe, Donatella Martelli a dit que les Laïcs Dehoniens avaient été heureux de partager leurs expériences et d'apprendre comment la spiritualité dehonienne est vécue dans différents contextes et cultures. Il faudrait plus d'occasions pour de semblables partages, entre Laïcs Dehoniens et avec les Prêtres du Sacré-Coeur. Elle a dit que le groupe avait fortement ressenti la solidarité du Chapitre et avait été heureux d'y avoir été invité. On espère pouvoir renforcer les liens qui y ont été tissés, entre chacun des groupes et avec les Dehoniens. Comment peut-on étendre cette solidarité à toutes les régions où se trouve la Famille Dehonienne?
Le P. Ornelas les a remerciés de leur présence en soulignant qu'ils sont une expression de la spiritualité du P. Dehon. Il est bon pour les Dehoniens de voir cette spiritualité vécue dans des contextes différents du leur.
LES HORREURS DE LA GUERRE
La journée s'est terminée par une présentation du P. Silvano Ruaro, de la Province du Congo. En visite à Rome, il a été invité à s'adresser au Chapitre sur la situation au Congo.
Aucun mot ne peut décrire fidèlement l'intense émotion qui a rempli la salle lorsque le P. Ruaro a parlé des horreurs subies par le peuple du Congo, particulièrement au cours de la dernière année. Aucun mot ne peut décrire la frustration et la douleur qu'il a communiquées au Chapitre en parlant de son propre rôle alors qu'il essayait d'être avec et d'aider les gens qu'il était venu servir comme missionnaire.
"La faim, la saleté, et même la mort -- ce sont des choses terribles," a-t-il dit. "Mais ce n'est rien en comparaison d'être témoin de gens ayant perdu l'espoir, leur dignité, leur volonté de vivre."
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Mary Gorski
Chapitre Général
mgorski@execpc.com
